نَهَانِي عَنْهُ رَبِّي بَعْدَ عِبَادَةِ الأَوْثَانِ؛ شُرْبُ الْخَمْرِ وَمُلاحَاةُ (١) الرِّجَالِ» (٢) .

١٢٤٣ - قال: وأخبرنا أبو محمد بن حيان، أخبرنا المروزي، حدثنا أبو بلال الأشعري، حدثنا مَنْدَل بن علي، عن محمد بن إسحاق، عن مكحول، عن الفضل بن العباس ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «إِيَّاكَ وَالْخَمْرَ؛ فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ» (٣) .

(١) قال ابن الجوزي في (غريب الحديث) (٢/ ٣١٩) : اللِّحَاء والمُلَاحَاة: الْخُصُومَةُ والجِدَالُ. وقال الرازي في (مختار الصحاح) (ل ح ي) : لَاحَاهُ مُلَاحَاةً وَلِحَاءً: نَازَعَهُ.
(٢) ضعيف جدًّا:
وأخرجه البزار في "المسند" (٤١٣٠) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٥٧) ، وفي "مسند الشاميين" (٢٢٠٣) ، وابن عدي في "الكامل" (١٢١١٢ - ١٢١١٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" (٥/ ٢٥٣) ، (٩/ ٣٠٣) من طريق عمرو بن واقد، عن يونس بن ميسرة، عن أبي إدريس الخولاني، عن معاذ بن جبل، به.
وهذا إسناد ضعيف جدًّا؛ عمرو بن واقد متروك؛ كما في "التقريب".
وقال البزار: وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن رسول الله ﷺ بإسناد متصل إلا بهذا الإسناد وعمرو بن واقد ليس بالقوي، وقد احتمل الناس حديثه ورووا عنه، ومن قبله، ومن بعده فثقات.
وبه ضعفه ابن رجب الحنبلي في "الفتح" (١/ ٢٠٤) .
وقال الهيثمي: رواه البزار، والطبراني، وفيه عمرو بن واقد، وهو متروك رمي بالكذب، وقال محمد بن المبارك الصوري: كان صدوقًا، ورد قوله، والجمهور ضعفوه. مجمع الزوائد (٨٠٨١) .
وأورده السيوطي في "الجامع الصغير" (٢٨٢٨) ، ورمز إليه بالضعف.
(٣) كل طرقه لا تخلو من مقال:
الطريق الأول: طريق المصنف، وهو غريب من حديث الفضل، وقد تفرد المصنف به،
وفيه أبو بلال الأشعري وهو مرداس بن محمد بن الحارث، ضعفه الدارقطني. انظر ميزان الاعتدال للذهبي (١٠٠٤٠) .