ساعدة من الأنصار فأتاه الساعدي يتقاضاه فأمر رسول الله ﷺ بلالا أن يقضيه فأعطاه تمرا دون تمره فرَدَّه، فقال بلال: ترده على رسول الله؟ فقال: نعم، ومن أحق بالعدل من رسول الله؟ فقال رسول الله: «صَدَقَ، وَمَنْ أَحَقُّ بِالْعَدْلِ مِنِّي» واكتحلت عين رسول الله بدموعه، ثم قال: «لَا قَدَّسَ اللهُ أُمَّةً لَا يَأْخُذُ ضَعِيفُهَا حَقَّهُ مِنْ شَدِيدِهَا وَهُوَ غَيْرُ مُتَعْتَعٍ» ، ثم قال: «يَا خَوْلَةُ عِدِيهِ وَاقْضِيهِ؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ غَرِيمٍ يَرْجِعُ مِنْ عِنْدِ [غَرِيمٍ] (١) رَاضِيًا إِلَّا صَلَّتْ عَلَيْهِ دَوَابُّ الْأَرْضِ وَنُونُ الْبِحَارِ، وَلَا غَرِيمٌ يَلْوِي غَرِيمَهُ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ إِلَّا كُتِبَ عَلَيْهِ كُلَّ يَوْمٍ ذَنْبٌ» (٢) .

• قوله: «غير متعتع» أي: من غير مشقة، و «يلوي» أي: يمطل، و «الغريم» : يقع على الذي [له] (٣) الدين وعلى الذي عليه الدين.

٢١١٧ - أخبرنا محمد بن أحمد بن علي، أخبرنا أبو بكر بن مردويه، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا سمويه، حدثنا أبو نعيم، حدثنا زهير بن معاوية، حدثنا أبو الزبير، عن جابر ﵁، قال: اقتتل غلامان غلام من المهاجرين

(١) وفي (ح) : غريمه، وكانت كذلك في (ق) ثم غيرت.
(٢) إسناده ضعيف: أخرجه الطبراني في الكبير (٢٤/ ٢٣٣/ ٥٩٢) ، وفي الأوسط (٥٠٢٩) ، والبيهقي في شعب الإيمان (١٠٧١٩) ، من طريق سعد بن طريف، عن موسى بن طلحة … به.
وهذا إسناد ضعيف جدًّا، فيه: سعد بن طريف الإسكاف الحذاء الحنظلى الكوفى؛ متروك.
وأخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٣٢٧٤) ، من طريق بقية، عن ابن أبي الجون، عن أبي سعد، عن معاوية بن إسحاق، عن خولة .... به.
وهذا إسناد ضعيف فيه: بقية يدلس ويسوي وقد عنعنه.
(٣) كررت في (ج) .