٢١٦٥ - أخبرنا واقد بن الخليل بقزوين، أخبرنا والدي، قال: سمعت محمد بن الحسن بن المغيرة الجرجاني [بالري، قال: سمعت إسحاق بن إبراهيم البحري] (١) ، يقول: سمعت هلال بن العلاء، يقول: طلب العلم [شديد] (٢) ، وحفظه أشد من طلبه، والعمل به أشد من حفظه، والسلامة منه أشد من العمل به، ثم أنشد يقول:

يموت قوم ويحيي العلم ذكرهم … والجهل يلحق أمواتا بأموات (٣)

٢١٦٦ - أخبرنا أحمد بن علي بن خلف، أخبرنا حمزة المهلبي، أخبرنا أبو طاهر المحمد أباذي، حدثنا حامد بن محمود، حدثنا إسحاق بن سليمان، حدثنا [حريز] (٤) بن عثمان، عن حبيب بن عبيد، قال: تعلَّمُوا العِلْمَ [واعقِلُوه] (٥) وانتفعوا به، ولا تعلَّمُوه لتجملوا به؛ فإنه يوشك إن طال بكم عمر أن يُتَجَمَّل بالعلم كما يَتَجَمَّلُ ذو البز ببزته (٦) (٧) .

(١) ساقط من (س) .
(٢) وفي (ج) : سديد.
(٣) انظر: المختصر في علم الأثر (ص: ١٨٠) ، نشر طي التعريف في فضل حملة العلم الشريف والرد على ماقتهم السخيف (ص: ١٦٥) ، الكبائر للذهبي (ص: ١٤٨) .
(٤) وفي (ج) : جرير.
(٥) ليست في (ق) .
(٦) وفي (ق) : بالبز، وأشير فيها إلى اختلاف النسخ.
قال الفيومي في «المصباح المنير» (ب ز ز) : الْبَزُّ - بِالْفَتْحِ -: نَوْعٌ مِنْ الثِّيَابِ، وَقِيلَ: الثِّيَابُ خَاصَّةً مِنْ أَمْتِعَةِ الْبَيْتِ، وَقِيلَ: أَمْتِعَةُ التَّاجِرِ مِنْ الثِّيَابِ.
(٧) رواه ابن المبارك في الزهد (١٣٤٥) ، عن حريز بن عثمان .... به.
وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات رجال الصيحيح. وأخرجه أحمد في الزهد (٢٢٨١) ، عن هاشم، والدارمي في السنن (٣٨١) ، عن عبيد الله بن عبد المجيد، كلاهما عن حريز .... به.