الواحد بن أحمد الباطرقاني، حدثنا أبو عمرو عثمان بن محمد العثماني، حدثنا محمد بن سليمان المالكي، حدثنا عبدة بن عبد الله الصفار، حدثنا عبد الصمد [عن] (١) عبد الملك بن قدامة، عن إسحاق بن بكر بن أبي الفرات، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة ﵁؛ أن النبي ﷺ قال: «إِنَّ لِلْمُنَافِقِينَ عَلَامَاتٍ يُعْرَفُونَ بِهَا: تَحِيَّتُهُمْ لَعْنَةٌ، وَطَعَامُهُمْ نُهْبَةٌ، وَغَنِيمَتُهُمْ غُلُولٌ، لَا يَقْرَبُونَ الْمَسْجِدَ إِلَّا هُجْرًا، وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا دُبُرًا، مُسْتَكْبِرِينَ لَا يَأْلَفُونَ وَلَا يُؤْلَفُونَ، خُشُبٌ بِاللَّيْلِ سُخُبٌ بِالنَّهَارِ» (٢) .

• (السخب والصخب (٣) » - بالسين والصاد -: الصياح والجلبة. و (الهجر) : الفحش، ورواه بعضهم: هَجرا - بفتح الهاء -، والهَجر: الترك.

٢١٩٤ - أخبرنا خالد بن عبد الواحد، أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه، حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد، حدثنا يعقوب بن أبي يعقوب، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، قال: سمعت إسماعيل الكحال، (٤) عن عبد الله بن أوس، عن بريدة الأسلمي ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ: «بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» (٥) .

(١) وفي (س) و (ق) : ابن.
(٢) إسناده ضعيف: ضعف عبد الملك بن قدامة، وجهالة إسحاق بن بكر بن أبي الفرات.
أخرجه أحمد (٧٩١٣) ، والبزار (٨٤٤٤) ، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (٢٧٠٢) من طريق عبد الملك بن قدامة الجمحي، به.
وقال البزار: وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي ﷺ، إلا من هذا الوجه، بهذا الإسناد، وإسحاق بن بكر لا نعلم حدث عنه إلا عبد الملك بن قدامة.
(٣) وفي (ق) : الصخب والسخب.
(٤) زيد في (ق) : يخبر.
(٥) إسناده ضعيف: في سنده عبد الله بن أوس؛ ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن القطان الفاسي: مجهول لا يعرف، روى عنه غير أبي سليمان الكحال، ولا تعرف له رواية عن غير بريدة لهذا الحديث خاصة. (الوهم والإيهام ٤/ ١٤٢) . وقال الحافظ في "التقريب": لين الحديث.
أخرجه أبو داود (٥٦١) ، والترمذي (٢٢٣) ، والبزار (٤٤٤٨) ، والروياني (٥٦) ، والطبراني في «الأوسط» (٤٢٠٧) ، والقضاعي (٧٥٢ و ٧٥٥) ، والبغوي (٤٧٣) من طرقٍ عن إسماعيل بن سليمان، بهذا الإسناد.
وقال الترمذي: "هذا حديث غريب من هذا الوجه مرفوع، هو صحيح مسند وموقوف إلى أصحاب النبي ﷺ، ولم يسند إلى النبي ﷺ ".
وقال الطبراني: لم يُرو هذا الحديث عن بريدة إلا بهذا الإسناد، تفرد به إسماعيل الكحال.
وقال الدارقطني: تفرد به إسماعيل بن سليمان الضبي البصري الكحال، عن عبد الله بن أوس. «أطراف الغرائب والأفراد» (١٤٨٧) .