﵁ قال: «كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يقول: اللَّهُمَّ إني أعُوذُ بك من الجُوعِ؛ فإنه بِئْسَ الضَّجِيعُ، ومِنَ الخِيانةِ؛ فإنها (١) بِئْسَتِ البِطَانَةُ» (٢) .

٣٢٤ - قالوا (٣) : أخبرنا أبو عبد الرحمن النسائي، أنبأ قتيبة، ثنا خلَفٌ، عن حفص، عن أنس ﵁ أن النبي ﷺ كان يدعو بهذه الدعوات: «اللَّهُمَّ إني أَعُوذُ بك من عِلْمٍ لا يَنْفَعُ، وقَلْبٍ لا يَخْشَعُ، ودُعَاءٍ لا يُسْمَعُ، ونَفْسٍ لا تَشْبَعُ، ثم يقول: اللَّهُمَّ إني أعُوذُ بك من هَؤُلاءِ الأَرْبَعِ» (٤) .

٣٢٥ - قالوا (٥) : أخبرنا أبو عبد الرحمن النسائي، أنبأ إسحاق بن إبراهيم، أنبأ بقية، قال: حدثني أبو سلمة: سليمان بن سليم الحمصي، قال: حدثني (٦) الزهري، عن عروة عن عائشة ﵂ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ الله ﷺ يُكْثِرُ

(١) في الأصل: فإنه! وفي ق على الصواب.
(٢) إسنادُهُ فيه مَقَالٌ، ورواه أبو داود (١٥٤٧) ، والنسائي (٥٤٦٩) ، وابن حبان (١٠٢٩) من طريق ابن عجلان به. وابن عجلان عن سعيد فيه مقال. وقد توبع ابن عجلان من مبهم! وتوبع المقبري من كعب عند ابن ماجه (٣٣٥٤) ، ولكن ليث هو ابن أبي سليم ضعيف، وكعب هو المدني، وهو مجهول.
(٣) في ق: قال: وأخبرنا.
(٤) إسنادُهُ فيه مقالٌ، ولكنه صحيحٌ من وُجُوه أخر، ورواه النسائي (٨/ ٢٦٣، ٢٦٤) ، وأحمد (١٤٠٢٣) ، والحاكم (١/ ١٠٤) من طريق: خلف وهو ابن خليفة. وهو مختلط. والحديث رواه مسلم (٢٧٢٢) عن زيد بن أرقم.
(٥) في ق: قال: وأخبرنا.
(٦) في ق: أنبأ. والمثبت موافق للنسائي.