٣٣٨ - قال: وحدثنا المحاملي، حدثنا محمد بن إشكاب، حدثنا عبد الصمد، حدثنا أبي، عن علي بن زيد (١) ، عن يوسف بن مهران، عن ابن عباس ﵁ قال: « [إِنَّ الْعَبْدَ] (٢) إِذَا قَالَ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، قَالَ اللهُ: أَلْقَى إِلَيَّ عَبْدِي [بِالسَّلَمِ] (٣) » (٤) .
٣٣٩ - قال: وحدثنا المحاملي، حدثنا محمد بن أبي مذعور، حدثنا عمر بن يونس، حدثنا عيسى بن عون بن حفص بن فُرافِصَة الحنفي، حدثنا عبد الملك بن زرارة، عن أنس بن مالك ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «مَا أَنْعَمَ اللهُ ﷿ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً مِنْ أَهْلٍ [وَمَالٍ وَوَلَدٍ] (٧) فيقول: فَيَقُولُ مَا شَاءَ اللهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، فَيَرَى فِيهِ آفَةً دُونَ الْمَوْتِ وَكَأَنَّهُ يَسْتَقْبِلُ نِعْمَةً» (٨) .
(١) ابن جدعان.
(٢) ساقطة من (س) ، وفي (ج) : العبد - بدون: إن -.
(٣) وفي (ق) : بالسلام.
(٤) ضعيف: فيه علي بن جدعان، ضعيف.
أخرجه المحاملي في "أماليه" رواية ابن مهدي الفارسي (٣١٠) بسنده ومتنه.
(٥) وفي (س) : اللغة.
(٦) وفي (ق) : السلام.
(٧) وقد كانت في (س) هكذا، ثم غُيِّرت فكانت: أو مال أولد - كذا -.
(٨) ضعيف: فيه عبد الملك بن زرارة الأنصاري، ضعيف. وعيسى بن عون يروى عن عبد الملك، لا يصح حديثهما عن أنس. قاله الأزدي. «الميزان» (٣/ ٣١٩) .
أخرجه المحاملي في "أماليه" رواية ابن مهدي الفارسي (٣١١) بسنده ومتنه. وزاد فيه (ولولا إذ دخلت جنتك قلتَ ما شاء الله لا قوة إلا بالله .... الآية) [الكهف: ٣٩] .
وأخرجه الطبراني في "المعجم الصغير" (٥٨٨) ، وفي "الأوسط" (٥٩٩٥) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٣٥٧) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (٣٣٨) ، وفي "الدعوات الكبير" (٥٦٦) ، وفي "شعب الايمان" (٤٠٦٠) من طريق عمر بن يونس، به.