«الْوَلَدُ سَيِّدٌ سَبْعَ سِنِينَ، وَعَبْدٌ سَبْعَ سِنِينَ - أُرَاهُ قَالَ: وَوَزِيرٌ سَبْعَ سِنِينَ-، فَإِنْ رَضِيتَ مَكَانَهُ لِإِحْدَى وَعِشْرِينَ، وَإِلَّا فَاضْرِبْ عَلَى جَنْبِهِ، فَقَدِ أَعْذَرْتَ إِلَى اللهِ تَعَالَى فِيِه» (١) .

٦٠٤ - أخبرنا محمد بن الحسن بن سليم، أخبرنا علي بن عمر بن إسحاق الأسد آباذي، أخبرنا أحمد بن محمد بن إسحاق الدينوري، أخبرني علي بن محمد ابن عامر [، حدثنا أحمد بن إبراهيم] (٢) القرشي، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن، حدثنا بكار بن عمرو بن أبي الجاروذ البصري، حدثنا عبد الله بن المثنى، عن عمه ثمامة بن عبد الله، عن أنس بن مالك ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: « [اضْرِبُوه] (٣) عَلَى الصَّلَاةِ لِسَبْعٍ، وَاعْزِلُوا فِرَاشَهُ لِتِسْعٍ، وَزَوِّجُوهُ لِسَبْعَ عَشْرَةَ، فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ فَلْيُجْلِسَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ثُمَّ لِيَقُلْ: لَا جَعَلَكَ اللهُ عَلَيَّ فِتْنَةً فِي الدُّنْيَا [وَلَا فِي] (٤) الْآخِرَةِ» (٥) .

(١) موضوع: أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٦١٠٤) ، وابن أبي الدنيا في «النفقة على العيال» (٤٣٧) ، وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» (٦٧٢٢) ، وغيرهم، وهو إسناد مسلسل بالمجاهيل والضعف، وفيه: مجاشع بن عمرو بن حسان الأزدي، وهو مجهول، وزيد بن جبيرة بن محمود، متروك، وأبوه مجهول، وكذا جده لا يعرف. هذا وقد قال ابن الجوزي: هَذَا حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ. ينظر: «الموضوعات» لابن الجوزي (١/ ١٧٧) ، و «لسان الميزان» (٢/ ٤٢٤) ، و «اللآلاء المصنوعة في الأحاديث الموضوعة» (١/ ١٢٢) .
(٢) ساقط من (ج) .
(٣) وفي (ق) : اضربوا.
(٤) وفي (ج) : وفي. وقد كانت هكذا في (ح) ثم استدركت بدون علامة تصحيح.
(٥) إسناده ضعيف، وله شواهد تحسنه: وقد انفرد المصنف بهذا الإسناد، وهو ضعيف. ففيه: بكار بن عمرو بن الجاروذ، وهو مجهول، وقد توبع من داود بن المحبر، عن أبيه، أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٤١٢٩) ، والحارث بن أبي أسامة في «مسنده» (١٠٦) ، والدارقطني في «سننه» (٨٩١) ، وغيرهم، وداود بن المحبر متروك، وأبوه مجهول،