وَحُطَّ عَنْهُ عِشْرُونَ سَيِّئَةً،] (١) وَمَنْ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ فَهِيَ ثَنَاءُ اللهِ كُتِبَ لَهُ ثَلَاثُونَ حَسَنَةً وَحُطَّ عَنْهُ ثَلَاثُونَ سَيِّئَةً، وَمَنْ قَرَأَ عَشْرُ آيَاتٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ [فِي لَيْلَةٍ] (٢) لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَمَنْ قَرَأَ مِائَةَ آيَةٍ [فِي لَيْلَةٍ] (٣) كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ» (٤) .

٧٥٩ - قال سهيل: وأخبرني أخي، عن أبي هريرة ﵁، وزاد فيه: « [وَ] (٥) مَنْ أَكْثَرَ ذِكْرَ اللهِ فَقَدْ بَرِئَ مِنَ النِّفَاقِ» (٦) .

(١) ساقط من (ق) .
(٢) ليست في (ق) .
(٣) ليس في (ج) و (س) .
(٤) حسن لغيره: أخرجه البيهقي في «شعب الإيمان» (٥٧١) ، وفيه: سهيل بن أبي صالح، وهو لا بأس به. إلا أن الدارقطني أعله في «أطراف الغرائب» (٥/ ٣٥٥) ، بقوله: غريب من حديث سهيل عن أخيه عن أبيه، تفرد به مؤمل بن إسماعيل عن حماد بن سلمة عن سهيل.
وقد أخرج النسائي في «السنن الكبرى» (١٠٦٠٨) ، والطبراني في «الدعاء» (١٦٨١) ، من طريق: أبي سنان، ضرار بن مرة، عن أبي صالح الحنفي، عن أبي هريرة، وأبي سعيد الخدري، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِنَّ اللهَ اصْطَفَى مِنَ الْكَلَامِ أَرْبَعًا: سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، فَمَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ، كُتِبَ لَهُ عِشْرُونَ حَسَنَةً، وَحُطَّتْ عَنْهُ عِشْرُونَ سَيِّئَةً، وَمَنْ قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ فَمِثْلُ ذَلِكَ، وَمَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ فَمِثْلُ ذَلِكَ، وَمَنْ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ مِنْ قِبَلِ نَفْسِهِ كُتِبَ لَهُ ثَلَاثُونَ حَسَنَةً وَحُطَّتْ عَنْهُ ثَلَاثُونَ سَيِّئَةً» .
وإسناده صحيح، ورجاله ثقات. ينظر: تهذيب الكمال في أسماء الرجال (١٧/ ٣٦٣) ، و «الأحكام الكبرى» (٣/ ٤٨٥) ، و «مجمع الزوائد» (١٠/ ٨٧) ، و «إتحاف المهرة» لابن حجر (٥/ ٤٨٩) ، و «تغليق التعليق» (٥/ ٢٠١) .
(٥) ليست في (ج) .
(٦) إسناده ضعيف: أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٦٩٣١) ، وابن شاهين في «فضائل الأعمال» (١٦١) ، وفيه: أخو سهيل بن أبي صالح، وهو عبد الله، وهو إلى الضعف أقرب، وينظر التخريج السابق.