(١) وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١٥/ ١٢٤) من طريق المصنف، به.
وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١٥/ ١٢٥) من طريق زكريا بن يحيى المنقري أنا الأصمعي نا هشام بن سعد الخشاب صاحب المحامل وكان مولى لآل أبي لهب عن أبيه قال قال حكيم بن حزام، به.
قلت: زكريا بن يحيي هو المنقري -على الصواب-، وليس بالساجي كما في إسناد المصنف، فقد رواه من طريقه ابن عساكر -كما تقدم- وقال: كذا قال الساجي وإنما هو المنقري.
ثم أخرجه من وجه آخر عن زكري، وقال "المنقري".
وزكريا لم أقف على أحد وثقه غير ابن حبان بإيراده له في "الثقات" (١٣٣٠٦) .
وهشام بن سعد الخشاب:
قال الإمام أحمد: هو رجل قد احتمل عنه. "العلل رواية المروزي" (٤٣٨) .
وقال عبد الله بن أحمد قال: سألت أبي عن هشام بن سعد، فقال: كذا وكذا، وكان يحيى لا يروي عنه. "الضعفاء للعقيلي" (١٩٤٧) .
وقال ابن معين: هشام بن سعد فيه ضعف، وداود بن قيس أحب إلي منه، وقال أخرى: ليس بذلك القوي. المصدر السابق.
أما أبوه فلم أقف على ترجمته.
وقد روي من طريق أخر عن حكيم ﵁:
الطريق الأول:
أخرجه ابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (٤٢٠) قال حدثنا أبو محمد التميمي، عن علي بن محمد القرشي، عن يزيد بن يزيد قال: قال حكيم بن حزام، به.
الطريق الثاني:
أخرجه الدينوري في "المجالسة" (١٧٩٣) -ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١٥/ ١٢٤) ، وابن العديم في "تاريخ حلب" (٦/ ٢٩٠٥) - من طريق أحمد بن عباد التميمي، نا الزيادي، عن محمد بن عبد الله القرشي، عن أبيه، عن جده؛ قال: قال حكيم بن حزام، به.