٢٨٦٣ - مَالِكٌ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمنِ ؛ أَنَّ رَجُلاً فِي إِمَارَةِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ أَعْتَقَ رَقِيقاً لَهُ، كُلَّهُمْ جَمِيعاً. فَأَمَرَ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ (١) بِتِلْكَ الرَّقِيقِ، فَقُسِمَتْ أَثْلَاثاً. ثُمَّ أَسْهَمَ عَلَى أَيِّهِمْ يَخْرُجُ سَهْمُ الْمَيِّتِ فَيَعْتِقُونَ (٢) . فَوَقَعَ السَّهْمُ عَلَى أَحَدِ الْأَثْلَاثِ (٣) . فَعَتَقَ (٤) الثُّلُثُ الَّذِي وَقَعَ عَلَيْهِ السَّهْمُ .
العتق والولاء: ٤
(١) في ب: «أبان بن عثمان بن عفان» .
(٢) في نسخة عند الأصل «فيعتق» ، وفي أخرى «فيعتقه» ، «وعليها علامة التصحيح» . وفي ق «فيعتقوا» .
(٣) في ق «تلك الأثلاث» وعلى «تلك» علامة سـ.
(٤) في نسخة عند الأصل «فأعتق» .
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٢٧٢٢ في العتق؛ والحدثاني، ٤٢٢ ب في المكاتب والمدبر، كلهم عن مالك به.