٢٩٤٠ - قَالَ مَالِكٌ، فِي الْمُكَاتَبِ يَكُونُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ، فَيُقَاطِعُ أَحَدُهُمَا عَلَى نِصْفِ حَقِّهِ، بِإِذْنِ صَاحِبِهِ. ثُمَّ يَقْبِضُ (١) الَّذِي تَمَسَّكَ بِالرِّقِّ (٢) أَقَلَّ ⦗١١٥٧⦘ مِمَّا قَاطَعَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ. ثُمَّ يَعْجِزُ الْمُكَاتَبُ
قَالَ مَالِكٌ: إِنْ أَحَبَّ الَّذِي قَاطَعَ الْعَبْدَ أَنْ يَرُدَّ عَلَى صَاحِبِهِ نِصْفَ مَا تَفَضَّلَهُ بِهِ، كَانَ الْعَبْدُ بَيْنَهُمَا بِشَطْرَيْنِ (٣) . وَإِنْ أَبَى أَنْ يَرُدَّ، فَلِلَّذِي تَمَسَّكَ بِالرِّقِّ حِصَّةُ صَاحِبِهِ الَّذِي كَانَ (٤) قَاطَعَ عَلَيْهِ الْمُكَاتَبَ.
المكاتب: ٥ ت
(١) رسم في الأصل على «يقبض» علامة «عـ» ، وبهامشه في «ح: يقتضي» .
(٢) ق «بالكتابة» وبالهامش في «خ: بالبرق» .
(٣) في ق، وبهامش الأصل في «حر: شطرين» .
(٤) رسم في الأصل على «كان» علامة «ع» .
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٢٨١٩ في المكاتب، عن مالك به.