المجلس (٥١٩) : أذكار السعي.

ثم أملى -أمتع الله المسلمين ببقائه- من حِفظه ولفظه، وأنا أسْمَعُ، فقال:

قرأت على الشيخ أبي إسحاق التنوخِيِّ ﵀ ، عن إسماعيل بن يوسفَ بن مكتوم، قال: أنا مُكْرَم بن أبي الصَّقر، قال: أنا حمزةُ بن محمد (١) ، قال: أنا الشيخُ نصْرُ بن إبراهيم المقدِسِيُّ، قال: أنا محمد بن جعفر المِيْمَاسِي، قال: أنا محمد بن العباس بن وصيف، قال: ثنا الحَسَن بن الفرَج، قال: ثنا يحيى بن بكير، عن مالك. ح

وأخبرنا الشيخ عبد الله بن قوام، بالسند الماضي قبلُ إلى أبِي مصعب؛ أحمد بنِ أبي بكرِ الزهري، قال: أنا مالك:

عن نافع، عن عبد الله بن عُمَر ﵄ ، أنه كان إذا طافَ بين الصفا والمروةِ بَدَأَ بالصفا، فرقى عليه حتى يَنْظُر إلى البيت، وكان يُكبِّر ثلاثَ تكبيرَاتٍ، ويقول: «لا إلاه إلا الله وحدَهُ لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير» ، وكان يصنع على المروةِ مِثلَ ذلك، فذلك إحدى وعشرون تكبيرة، وسبع تهليلات.

هذا موقوف صحيح.

أخرجه البيهقي (٢) من وجه آخر عن يحيى بن بكيْر. فوَقع لنا عاليًا.

وجاءَ بعضُه عن ابن عمر مرفوعًا:

أخبرني الإمام الحافظ أبو الفضل بن الحسين ﵀ ، قال: أخبرني علي بن أحمد البزاز، قال: أنا علي بن أحمد السَّعْدي، عن أبي طاهر الخشوعي، قال: أنا عبد الكريم بن حمزة، قال: أنا عبد العزيز بن أحمد، قال: ثنا أبو القاسم تمَّامُ بن أبي الحسين محمد بن عبْد الله الرَّازِيّ (٣) ، قال: ثنا أبي، قال: ثنا أبو علي عبدُ الله بن محمد بن علي البلخِيُّ الحافظُ -على باب ابن أيوب بالرَّيّ (٤) ، سنةَ ثلاث وتسعين ومائتين-، قال: ثنا يحيى بن موسى البَلخِيُّ -المعروفُ بالخَتِّ-، قال: ثنا عبد الرزاق، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ ، أنه كان يصعد على الصفا والمروة حتى يَبْدُوَ له البيتُ.

هذا حديثٌ رجاله ثقات، ورَفعُهُ مُستغرَبٌ من هذا الوجه.

أخرجه النسائي (في) (٥) «حديث مالك» عن يحيى بن موسى. وقال: «تفرَّد به عبْدُ الرزاق، ولا أُرَاهُ محفوظًا» .

وأخرجه الدَّارقطنِيُّ في «غرائب مالك» عن الحسن بن رَشيق، وأبي عليٍّ الأُسْيُوطيِّ، وابنِ حَيُّوْيَةَ، ثلاثتهم عن النسائي. وقال: «تفرَّد به النسائِيُّ، والصَّوابُ موقوفٌ» .

قلت: لم ينفرد به النسائيُّ كما ترى.

وأبو علي المذكور وقع في نسخة سماعنا بخط إسماعيل الأنماطي -وهو من الحفاظ-: «البَجَلي» -بفتح الموحدة والجيم- (٦) ، وهو تصحيف، وإنما هو: البلخي -بتقديم اللام الساكنة على الخاء المعجمة-، كذلك نسبه الحاكم أبو أحمد في «الكنى» (٧) . وكانت وفاته سنة أربع وتسعين (٨) .

وإنما استُغرِب رفعُ الحديثِ عن مالكٍ. وقد مضى (٩) مرفوعًا من حديث جابر، وهو صحيح، ويأتي من حديثِ أبي هريرة.

وجَاءَ بعضُهُ -أيضًا- مرفوعًا عن صحابيٍّ آخرَ:

قرأت على الإمام الحافظ أبي الفضل بن الحسين، عن عبد الله بن محمد العطار -فيما قرأ عليه-، عن أبي الحسن ابن البخاري -سمَاعًا-، قال: أنا أبو عبد الله الكرَّاني -في كتابه-، قال: أنا أبو القاسم الصيرفي، قال: أنا أبو الحسين الأصبهانِيُّ، قال: أنا أبو القاسم الطبَرَانيُّ (١٠) ، قال: ثنا عبْدانُ بن أحمد، قال: ثنا شَبَابٌ العصفريُّ، قال: ثنا زِيَادُ بنُ عبْدِ الله البكَّائيُّ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالد، عن عبْد الله بن أبي أَوفى ﵄ ، قال: «كان رسُولُ الله ﷺ يُكبِّر على الصَّفَا وَالمرْوةِ إحدى وعشرين تكبيرَة في السَّبْعِ» (١١) .

هذا حدِيثٌ حَسَن، ورُواتُهُ من رجال الصحيح، لكنْ زيادٌ صَدوقٌ، تكلم بعضهم في حفظِهِ (١٢) .

وقرأتُ على المُسْنِدِ أبي الفرج بن أحمد البزاز ﵀ ، عن عليّ بن إسماعيل القرشِيِّ -سَماعًا-، قال: أنا عبدُ اللطيف بن عبد المنعم، عن مسعود بن محمد، قال: أنا الحسَنُ بن أحمد، قال: أنا أحمد بن عبد الله (١٣) ، قال: أنا عبْدُ الله بن محمد بن جعفر، وعبْدُ الله بنُ جعفر بنِ فارس:

قال الأول: حدثنا أبو يَعْلى، قال: ثنا هُدْبةُ.

وقال الثاني: حدثنا يونسُ بنُ حَبِيبٍ، قال: ثنا سُليمان بن دَاود.

قالا: ثنا سليمان بن المغيرةِ، عن ثابتٍ البُنَانِيِّ، عن عبد الله بن رَباح -بفتح الرَّاء، وتخفيف الموحدة-، قال: وَفَدْنَا على مُعَاوِيَةَ، ومعنا أبو هريرة ﵁ ، فذكر قصَّةً، وفيها: فقال أبو هريرة: ألا أُحَدِّثُكُم بحديث عن الأنصَار؟ فذكر حديثَ فتح مكةَ مُطوَّلًا، وفيْهِ: فقال رَسُولُ الله ﷺ: «اهتُفْ لي بالأنصار» ، وفيه: ثم أتى الصَّفا، فعلاه حتى نظر إلى البيت، فجعَلَ يُكبِّرُ اللهَ، ويحمدُهُ، وَيَدعُوْهُ. الحديث.

هذا حديث صحيح.

أخرجه مُسلِمٌ (١٤) عن شيْبَانَ بنِ فرُّوخ، عن سليمان بن المغيرة. وعن زهير (١٥) ، عن بهز، عن سليمان. فوقعَ لنا بَدَلًا عَاليًا بدرجة مِنْ الطَّريق الأولى، وعاليًا بدرجتين من الطريق الثانية.