-وللنسائي من حديث عائشة"إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه" (1) .

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم: (إن أطيب ما أكلتم من كسبكم وان أولادكم من كسبكم) (2) .

قال الترمذي:"هذا حديث حسن صحيح".

قال المباركفوري:

-"قوله: ( إن أطيب ما أكلتم ) أي أحله وأهنأه ( من كسبكم ) أي مما كسبتموه من غير واسطة لقربه للتوكل وكذا بواسطة أولادكم كما بينه ب قوله: ( وإن أولادكم من كسبكم ) لأن ولد الرجل بعضه وحكم بعضه حكم نفسه, وسمي الولد كسبا مجازا. قاله المناوي."

-وفي رواية عند أحمد:"إن ولد الرجل من أطيب كسبه فكلوا من أموالهم هنيئا" (3) .

سئل رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أي الكسب أطيب؟ قال: (عمل الرجل بيده وكل كسب مبرور) وفي رواية (عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور) (4) .

قال شعيب الأرناؤوط في تعليقه على مسند أحمد:"حسن لغيره".

قال -صلى الله عليه وسلم-: (ما كسب الرجل كسبًا أطيب من عمل يده، وما أنفق الرجل على نفسه وأهله وولده وخادمه فهو صدقة) (5) .

قال الكناني:"هذا إسناد حسن" (6) .

قال السندي:"قوله (فهو صدقة) أي إذا كان بنية خير، وفي الزوائد: في إسناده إسماعيل بن عياش، ورواه أبو داود والترمذي والنسائي" (7) .

(1) فتح الباري لابن حجر 4/306.

(2) سنن ابن ماجه/ كتاب التجارات/ باب ما للرجل من مال ولده 2/768، سنن الترمذي/كتاب الأحكام عن رسول الله/ باب ما جاء أن الوالد يأخذ من مال ولده 3/639، مسند أحمد بن حنبل 2/179.

(3) تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذي للمباركفوري 4/494.

(4) مسند أحمد/ حديث رقم 16628.

(5) سنن ابن ماجه/ كتاب التجارات/ باب الحث على المكاسب/ حديث 2129.

(6) مصباح الزجاجة 3/5.

(7) حاشية السندي على ابن ماجه 4/367.