…أ- النمو العقلي (1) : ويتجلى ذلك بحض الإسلام على التدبر في الكون ولفت النظر إلى ما فيه، والتفكر في خلق السماوات والأرض والكائنات الحية، والتفهم لما يجري في الكون من السنن، وما يقتضيه ذلك النمو العقلي من العلوم والمعارف من اجل استخدام ما سخره الله تعالى للإنسان (عنصر التسخير) والأمانة العلمية كل ذلك من غير أن يصاب الإنسان بالتكبر والغرور عن قول الحق، والتعصب والتحجر في الأهواء والباطل.

…ب- النمو الجسمي: سبق أن ذكرنا ضرورة تحرير الجسد من الضعف والوهن ليكون مؤمنا قويا قادرا على تحمل عبء الرسالة، ومشقة الدعوة إلى الله تعالى، فرغب في الرياضة والسباحة والرمي وركوب الخيل والمصارعة والمباراة على رمي النبال وسباق الخيل (تنمية الجسم وتربية الجوارح) كل ذلك من أجل خير الأمة وعزتها وكرامتها وريادتها.

…جـ- النمو الاجتماعي: ويبدأ بتربية المشاعر الاجتماعية كالشعور بالانتماء للأمة (المواطنة الصالحة) والمعايشة القويمة مع المجتمع، والاتجاه نحو السلوك الاجتماعي في التعاون على البر والتقوى، وعلى التكافل، والمسؤولية التضامنية، وهذا ما يعني بـ"تنمية المشاعر الاجتماعية"و"ربط القلوب والعواطف برباط الاخوة".

ويتطلب هذا النوع من النمو"تدريب الفرد على مواجهة متطلبات الحياة بالعمل وكسب الرزق، والحث عليه"لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه""وإن نبي الله داود عليه السلام كان يأكل من عمل يده"واعتبار العمل عبادة، فليتقن أحدكم عمله في كل مجالات العمل (زراعة، صناعة، تجارة، حرفة) ."

د- النمو الروحي: حيث لم تقتصر السنة في ميادين النمو على ما ذكرنا (المادية) وإنما حرصت على التنمية الروحية عند الفرد والمجتمع على حد سواء حتى تحدث التوازن بين هاتين الناحيتين (المادية والروحية) ، بحيث لا يطغى جانب على آخر.

(1) - انظر النحلاوي: المرجع السابق ص 118 وما بعدها.