{ وَلا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا } . - -

{ لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالبَاطِلِ } . - -

{ يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ اليُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ العُسْرَ } . - -

{ يُرِيدُ اللهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيم? } .

فهرس الأحاديث

الإسلام أعزّ من ذلك. - -

الإسلام يعلو ولا يُعلى. - -

أنّ رجلًا ابتاع عبدًا. - -

أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث جيشًا. - -

إنّما الأعمال بالنيات. - -

إنّما الطاعة في المعروف. - -

إنّه مرّ على أبي بكر وهو يتغيّظ. - -

بعثت بجوامع الكلم. - -

البيّعان بالخيار ما لم يتفرّقا. - -

البيّنة على المدّعي واليمين على مَن أنكر. - -

الحرب خدعة. - -

الخراج بالضَّمان. - -

خير الأمور أوساطها. - -

الزعيم غارم. - -

على اليد ما أخذت حتّى تؤدّيه. - -

كلّ شرطٍ ليس في كتاب الله فهو باطل. - -

كلّ قرضٍ جرّ منفعةً فهو مكروه. - -

كلّ قرضٍ جرّ منفعةً فهو وجه من وجوه الربا. - -

كلّ قرضٍ جرّ نفعًا فهو ربا. - -

كلّ مسكر حرام. - -

كل المسلم على المسلم حرام. - -

لو دخلتموها لم تزالوا فيها إلى يوم القيامة. - -

ليس لعرقٍ ظالمٍ حقّ. - -

ما أسكر كثيره فقليله حرام. - -

ما رآه المسلمون حسنًا فهو عند الله حسن. - -

ما رأى المسلمون حسنًا فهو عند الله حسن. - -

ما كان ذلك لأحدٍ بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم. - -

المسلمون على شروطهم. - -

المسلمون عند شروطهم. - -

من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو ردّ. - -

هذا أبو سفيان وعائذ بن عمرو. - -

هذا عائذ بن عمرو وأبو سفيان. - -

والله لولا الحياء يومئذٍ. - -