1ـ (هو العلم المتعلق بمنع انتشار الأمراض وتعزيز الصحة النفسية والجسمية عند الأفراد والجماعات) (1) .

2ـ (هو علم المحافظة على الفرد والمجتمع في أحسن حالاته الصحية) (2) .

3ـ (هو الفرع من الطب الذي يركز على المحافظة على صحة الإنسان، بهدف منع إصابته بالأمراض) (3) .

المبحث الثاني: خصائص الطب الوقائي في السنة النبوية:

إن المتتبع لنظرية الطب الوقائي في السنة يستطيع إدراك الخصائص التالية فيها:

1ـ السبق المبكر: حيث أرست قواعدها قبل أكثر من أربعة عشر قرنًا من الزمن يوم كان العالم يغط في سبات عميق من الجهل وقلة المعرفة.

2ـ المصداقية: حيث أصبحت بديهيات هذا الطب أملًا وغاية يسعى العلم الحديث للوصول إليها وتحقيقها، وهكذا يزداد اليقين بهذا الدين رسوخًا على مدى الأيام.

3ـ البساطة واليسر: البساطة في التكليف واليسر في التنفيذ؛ بحيث لا يستلزم كلفة مادية ولا جهدًا مرهقًا يقعد الهمم.

4ـ لا تستلزم المؤهلات الصحية: فتطبيقها بالنسبة للمسلم لا يحتاج إلى إجراءات معقدة تستلزم قدرًا هائلًا من المعرفة، أو حدًا متميزًا من الذكاء، أو مؤهلًا علميًا معينًا، فكل فرد من المسلمين مؤهل لذلك.

5ـ الذاتية في التنفيذ: أي أن المسلم يقوم بالتطبيق تعبدًا لله تعالى؛ فهو لا يحتاج إلى مدير يراقبه، أو شرطي يحاسبه؛ لأن الرقيب هو الله تعالى، وواعظ المؤمن ينبع من أعماق نفسه، لذا فالمجتمع الإسلامي في غنى عن الرقابة الحكومية في تنفيذ هذه القواعد الصحية.

(1) تفوق الطب الوقائي في الإسلام: د.عبد الحميد القضاة: 13- 14.

(2) التغذية والطب الوقائي: دراسة في الأحاديث الشريفة: د.محمد عيد محمود الصاحب: 6.

(3) أصول الطب الوقائي في الحديث النبوي: د.أيمن محمود السعيد: 35.