ومن ذلك عموم الأحاديث النبوية فمثلًا حديث عائشة رضي الله عنها قالت (( لما ثقل النبي - صلى الله عليه وسلم - واشتد وجعه ، استأذن أزواجه أم يمرّض في بيتي ، فأذنَّ له ) )الحديث (1) حديث روعيت فيه المصلحة الشرعية المفهومة من مقاصد الشريعة الإسلامية وهو حفظ النفس ووجوب العمل بقاعدة وجوب العدل بين الزوجات ، حيث يفهم الحكم الشرعي المبني على مقصده أنه على الزوج أن يعدل بين زوجاته حتى مع المريضة والحائض والنفساء والمُحرمة ، لأن القصد الإيواء والأنس والسكن (2) سواء في ذلك الزوجة المسلمة أوالكتابية (3) ، ولذلك مسائل وقواعد ومقاصد منها:.

أولًا: من القواعد المهمة في تحقيق المصالح والمقاصد قاعدة تصرف الإمام في الرعية منوط بالمصلحة (4) كضبط المباحات .

(1) …أخرجه البخاري في صحيحه كتاب الأدب المفرد باب حد المريض أن يشهد الجماعة رقم 665 .

(2) …انظر ابن قدامة المغني 10/263 وما بعدها ، والنووي المجموع 16/427 ، القرطبي الجامع لأحكام القرآن 14/217 .

(3) …انظر ابن قدامة المغني 10/242 وما بعدها والنووي المجموع 16/431 .

(4) …السيوطي الأشباه والنظائر ص 131 .