كَمَثَلِ جِرَابٍ مَحْشُوٍّ مِسْكًا يَفُوحُ رِيحُهُ فِي كُلِّ مَكَانٍ. وَمَثَلُ مَنْ تَعَلَّمَهُ فَيَرْقُدُ وَهُوَ فِي جَوْفِهِ كَمَثَلِ جِرَابٍ أُوكِيَ عَلَى مِسْكٍ"قَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ1. وَفِي حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ فِي قِصَّةِ الْوَاهِبَةِ نَفْسَهَا وَفِيهِ قَالَ:"مَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ"قَالَ: مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا عددها فقال:"تقرأهن عَنْ ظَهْرِ قَلْبِكَ؟"قَالَ: نَعَمْ، قَالَ:"اذْهَبْ فَقَدْ مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ"2 وَلِأَبِي دَاوُدَ قَالَ: سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَالَّتِي تَلِيهَا قَالَ:"قُمْ فَعَلِّمِهَا عِشْرِينَ آيَةً"3. وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ, صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَثَلُ الْقُرْآنِ إِذَا عَاهَدَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ فَقَرَأَهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ كَمَثَلِ رَجُلٍ لَهُ إِبِلٌ فَإِنْ عَقَلَهَا حَفِظَهَا وَإِنْ أَطْلَقَ عِقَالَهَا ذَهَبَتْ, فَكَذَلِكَ صَاحِبُ الْقُرْآنِ"4. وَلَهُمَا عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ رَجُلًا يَقْرَأُ فِي سُورَةٍ بِاللَّيْلِ فَقَالَ:"يَرْحَمُهُ اللَّهُ لَقَدْ أَذْكَرَنِي كَذَا وَكَذَا آيَةً كَنْتُ أُنْسِيتُهَا مِنْ سُورَةِ كَذَا وَكَذَا"5 وَالْأَحَادِيثُ فِي هَذَا كَثِيرَةٌ جِدًّا."

1 الترمذي"5/ 156/ ح2876"في ثواب القرآن، باب ما جاء في فضل سورة البقرة وآية الكرسي وقال: هذا حديث حسن.

وأخرجه ابن ماجه"1/ 78/ ح217"في المقدمة"مختصرا دون ذكر القصة".

والنسائي في الكبرى"تحفة الأشراف 10/ 280". وفيه عطاء مولى أبي أحمد ولا يعرف.

وللحديث شاهد ضعيف جدا من حديث عثمان رضي الله عنه: رواه الطبراني في الأوسط"المجمع 7/ 164"والدارقطني في الأفراد"كنز العمال ح4020"وفيه يحيى بن سلمة بن كهيل وهو شيعي متروك. فالحديث ضعيف. إذ لا يصلح شاهدا له.

2 البخاري"9/ 131"في النكاح، باب تزويج المعسر، وفي باب إذا قال الخاطب للولي: زوجني"9/ 198". ومسلم"2/ 1040/ ح1425"في النكاح، باب الصداق وجواز كونه تعليم القرآن.

3 أبو داود"2/ 236/ ح2112"في النكاح، باب في التزويج على العمل بعمل من حديث أبي هريرة رضي الله عنه وفي سنده عسل التميمي وهو ضعيف والحديث صحيح لشواهده كشاهده السابق.

4 البخاري"9/ 79"في فضائل القرآن، باب استذكار القرآن وتعاهده.

ومسلم"1/ 543/ ح789"في صلاة المسافرين، باب الأمر بتعهد القرآن.

5 البخاري"9/ 95"في فضائل القرآن، باب نسيان القرآن، وفي باب من لم ير بأسا أن يقول سورة البقرة وسورة كذا وكذا"9/ 87".

ومسلم"1/ 543/ ح788"في صلاة المسافرين، باب الأمر بتعهد القرآن.