ذِكْرُ أَقْوَالِ الصَّحَابِةِ فِي هَذَا الْبَابِ:

تَقَدَّمَ قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ لِيَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَقَوْلُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ لِابْنِ الدَّيْلَمِيِّ, وَوَصِيَّةُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ لِابْنِهِ.

وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمُ ثُمَّ قَالَ: اكْتُبْ. قَالَ: مَا أَكْتُبُ؟ قَالَ: اكْتُبْ مَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. وَلَهُ عَنْهُ فَكَتَبَ فِيمَا كَتَبَ {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ} 1 [الْمَسَدِ: 1] .وَلَهُ عَنْهُ قَالَ: أَخْرَجَ اللَّهُ ذُرِّيَّةَ آدَمَ مِنْ ظَهْرِهِ مِثْلَ الذَّرِّ فَسَمَّاهُمْ, قَالَ هَذَا فُلَانٌ وَهَذَا فُلَانٌ, ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَتَيْنِ فَقَالَ لِلَّتِي فِي يَمِينِهِ: ادْخُلُوا الْجَنَّةَ, وَقَالَ لِلَّتِي فِي يَدِهِ الْأُخْرَى: ادْخُلُوا النَّارَ وَلَا أُبَالِي2.

وَلَهُ عَنْهُ قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ وَإِنَّ اسْمَهُ لَفِي الْمَوْتَى3.

وَلَهُ عَنْهُ {يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ} [الرَّعْدِ: 39] قَالَ: إِلَّا الشَّقَاوَةَ وَالسَّعَادَةَ وَالْحَيَاةَ وَالْمَوْتَ4

وَلَهُ عَنْهُ إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ الْقَلَمُ فَأَمَرَهُ أَنْ يَكْتُبَ مَا يُرِيدُهُ أَنْ يَخْلُقَ فَالْكِتَابُ

1 عبد الله في السنة"871 و872 و894 و898"بأسانيد بعضها صحيح. ورواه البيهقي في الأسماء والصفات"ص271". وزيادة {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ} . أخرجها الحاكم في المستدرك"2/ 498"وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ووافقه الذهبي. وابن جرير"29/ 14 تفسير".

2 عبد الله في السنة"ح876"بسند صحيح. ورواه ابن جرير في تفسيره"9/ 111"والآجري في الشريعة"ص211"وابن أبي حاتم"الدر المنثور 3/ 598".

3 عبد الله في السنة"ح887"بسند صحيح. ورواه ابن جرير في تفسيره"25/ 109".

4 عبد الله في السنة"ح897"بسند ضعيف. فيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى: وهو سيئ الحفظ. ورواه ابن جرير"13/ 166"وعبد الرزاق والفريابي وابن المنذر والبيهقي في الشعب"الدر المنثور 4/ 659".