الجزاء المكافأة على الشيء جَزَاء به وعليه جَزَاء جَازَاه مُجَازَاة وجَزَاء. قال أبو الهيثم: الجزاء يكون ثوابًا ويكون عقابًا (( 1 ) ).

3. {حِجَجٍ} :

الحجّ: القصد حجّ إلينا فلان، أي: قَدِم. وحَجَّه يُحِجَّه حَجًّا قصده يقرا بفتح الحاء وكسرها والفتح الأصل. والحَجُّ اسم العمل والحَجّ والحِجّ ليس عند الكسائي بينها فرقان وغيره يقول: الحَجّ حَجّ البيت. والحِجّ عمل السُّنَّة. والحِجّة السَّنَة والجمع حِجَج (( 2 ) ).

وقال ابن عاشور: الحِجَج جمع حِجَة بكسر الحاء، وهي السُّنَّة مشتقة من اسم الحَجّ، لأن الحَجّ يقع كل سنة وموسم الحَجّ يقع في آخر شهر من السنة العربية

القراءات الَقُرْآنيّة

1. {فَسَقَى} :

قرأ حمزة، والكسائي، وخلف، وورش بالإمالة.

2. {تَوَلَّى} :

قرأ حمزة، والكسائي، وورش بالإمالة (( 4 ) ).

3. {فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا} :

قرأ ابن محيصن: (فجاءتهُ احْداهما) بحذف الهمزة على غير قياس كقولهم يا أبا فلان (( 5 ) ).

4. {يَا أَبَتِ} :

قرأ ابن عامر (يا أبتَ) .

وقرأ ابن كثير، وابن عامر، ويعقوب، وأبو جعفر (يا أَبَهْ) وقفًا (( 6 ) )

5. {أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى} :

(1) ينظر لسان العرب: مادة (جزى) 14/ 143.

(2) لسان العرب: مادة (حجج) 2/ 277.

(3) التحرير والتنوير: 20/ 107.

(4) غيث النفع: ص 316. معجم القراءات القرآنية: 5/ 14.

(5) المحتسب: 2/150. البَحْر المُحِيْط: 7/114. الدُّرُّ المَصُون: 5/ 338.

(6) النشر في القراءات العشر: 2/ 131. التيسير في القراءات السبع. أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني. ت 444 هـ. تحقيق: أوتو برترزل. طبع دار الكتب العلمية. بيروت. 1996.: ص 127. إتحاف فضلاء البشر: ص 342.