قال ابن القيم (١) :

وهو القدير وليس يعجزه إذا مارام شيئا قط ذو سلطان

ورودها في القرآن:

ورد القدير في خمسة وأربعين موضعاً قرن بالعليم في أربعة منها، وبالعفو في موضع واحد

وجاء قوله تعالى:

{إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٢٠) } في تسعة مواضع في: سورة [البقرة: ٢٠، ١٠٩، ١٤٨، ٢٥٩] ، [آل عمران: ١٦٥] ، [النحل: ٧٧] ، [النور: ٤٥] ، [العنكبوت: ٢٠] ، [فاطر: ١] .

{يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ (٥٤) } [الروم: ٥٤] .

{وَاللَّهُ قَدِيرٌ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٧) } [الممتحنة: ٧] .

وجاء القادر في سبعة مواضع منها قوله تعالى:

{قُلْ إِنَّ اللَّهَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنَزِّلَ آيَةً} [الأنعام: ٣٧] .

{أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى (٤٠) } [القيامة: ٤] .

وجاء بصيغة الجمع في خمسة مواضع منها:

{فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ (٢٣) } [المرسلات: ٢٣] .

وجاء المقتدر في ثلاثة مواضع منها قوله تعالى:

{فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ (٤٢) } [القمر: ٤٢] .

وجاء بصيغة الجمع في قوله تعالى:

{أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْنَاهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ (٤٢) } [الزخرف: ٤٣] .