وأسألك برد العيش بعد الموت، وأسألك لذة النظر إلى وجهك، والشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة، اللهم زينا بزينة الإيمان، واجعلنا هداة مهتدين} ثم قال النسائي: أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال حدثنا عمي قال حدثنا شريك عن أبي هاشم الواسطي عن أبي مِجْلَز عن قيس بن عباد قال: صلى عمار بن ياسر بالقوم صلاة أخفها فكأنهم أنكروها. فقال: ألم أتم الركوع والسجود؟ قالوا: بلى قال: أما إني دعوت فيها بدعاء كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو به وذكره وفيه اختلاف يسير.

التخريج:

س: كتاب السهو: نوع آخر أي من الدعاء بعد الذكر (٣/ ٥٤، ٥٥) .

ورواه ابن خزيمة في (التوحيد ١/ ٢٩، ٣٠)

ومن طريقه ابن حبان في (صحيحه ٥/ ٣٠٤، ٣٠٥)

ورواه اللالكائي في (أصول اعتقاد أهل السنة ٣/ ٤٨٨، ٤٨٩)

والدارمي في (الرد على الجهمية /٩٨) ، وفي (الرد على المريسي /١٦٠)

وعبد الله بن أحمد في (السنة ١/ ٢٥٤)

والمروزي في قيام الليل كما في (المختصر /٣٣٩)

والمقريزي في (مختصر الوتر /١٧١، ١٧٢)

والحاكم في (المستدرك ١/ ٥٢٤)

والطبراني في (الدعاء ٢/ ١٠٧٩)

والدارقطني في (الرؤية /١٣٣، ١٣٤)

وابن منده في (الرد على الجهمية /٩٦)

والبيهقي في (الأسماء والصفات ١/ ٣٠٢، ٣٠٣)

وابن أبي عاصم في (السنة ١/ ١٨٥)

وفي (الآحاد والمثاني ١/ ٢١١)

كلهم من طرق عن حماد بن زيد به. وجاء عند بعضهم مختصرا:

فرواه الدامي في (الرد على الجهمية /١٠١، ١٠٢) مختصرًا.

والبيهقي في (الأسماء والصفات ١/ ٣١٩)

كلاهما من طريق حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب به.

ورواه أبو يعلى في (المسند ٣/ ١٩٥) من طريق محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبيه به.

ورواه أحمد في (المسند ٤/ ٢٦٤)

وابن أبي شيبة في (المصنف ١٠/ ٢٦٤، ٢٦٥)

ومن طريقه عبد الله بن أحمد في (السنة ١/ ٢٥٤)

وابن أبي عاصم في (السنة ١/ ١٨٥) مختصرًا، وفي (الآحاد والمثاني ١/ ٢٦٠) تاما.

والدارقطني في (الرؤية /١٣٤)

والطبراني في (الدعاء ٢/ ١٠٨٠)

ستتهم من طريق شريك به، ولم يذكر أحمد قيس بن عباد.