معلقة سوى موضع في المزارعة وأوله قول البخاري: قال لنا مسلم بن إبراهيم، وهذا مما يرمز له المزي رمز التعليق، وخالف هنا عادته، وقد أخرج له البخاري معلقاً قليلا في المتابعات.
قال الذهبي في السّير: ثقة حجة.
وقال ابن حجر: ثقة له أفراد، من السابعة، مات في حدود ١٦٠ هـ (خ ـ أو خت ـ م د ت س) .
ترجمته في:
العلل لأحمد (٢/ ٩٧) ، سؤالات أبي داود لأحمد (٣٣٥، ٣٣٦) ، بحر الدم (٤٧) ، التاريخ لابن معين (٤/ ١٧٠) ، التاريخ الكبير (١/ ٤٥٤) ، الجرح والتعديل (٢/ ٢١٩) ، الثقات للعجلي (١/ ١٩٩) ، الثقات لابن حبان (٦/ ٦٨) ، الكامل (١/ ٣٨١، ٣٨٢) ، تهذيب الكمال (٢/ ٢٤ - ٢٦) ، الميزان (١/ ١٦) ، السّير (٧/ ٤٣١ - ٤٣٣) ، التذكرة (١/ ٢٠١) ، من تكلم فيه (٣٠) ، الكاشف (١/ ٢٠٧) ، التهذيب (١/ ١٠١، ١٠٢) ، الهدي (٣٨٧) ، التقريب (٨٧) .
(٣) قتادة: هو ابن دعامة السدوسي، تقدم، وهو ثقة ثبت مدلس من الثالثة. (راجع ص ٢٦١)
الطريق الثاني: رجال إسناده عند النسائي:
وهو متفق مع أبي داود في أبان ومن فوقه وبقي من رجاله:
(١) محمد بن عبد الله بن المبارك: المخرِّمي ـ بضم الميم وفتح الخاء المعجمة وتشديد الراء المكسورة نسبة إلى المخرِّم وهي محلة مشهورة ببغداد ـ أبو جعفر البغدادي، قاضي حلوان. قال أبو حاتم، وابنه، وعبد الكريم بن أبي عبد الرحمن، والنسائي، والدارقطني: ثقة، وزاد النسائي: مأمون، وقال: ما رأينا بالعراق مثله. وقال ابن المديني: هو أكيس القوم. وقال نصر بن أحمد بن نصر: من الحفاظ المتقنين المأمونين. وقال الباغندي، والدارقطني، وابن عدي: كان حافظا. وقال الخطيب البغدادي: كان أحفظ الناس للأثر، وأعلمهم بالحديث.
وقال ابن حجر: ثقة حافظ، من الحادية عشرة، مات سنة بضع وخمسين ومائتين (خ د س) .
ترجمته في:
الجرح والتعديل (٧/ ٣٠٥) ، الثقات لابن حبان (٩/ ١٢١) ، تاريخ بغداد (٥/ ٤٢٣ - ٤٢٥) ، المعجم المشتمل (٢٥١) ، الأنساب (٥/ ٢٢٣، ٢٢٤) ، تهذيب الكمال (٢٥/ ٥٣٤ - ٥٣٨) ، السّير (١٢/ ٢٦٥ - ٢٦٨) ، التذكرة (٢/ ٥١٩ - ٥٢١) ، الكاشف (٢/ ١٨٩) ، التهذيب (٩/ ٢٧٢ - ٢٧٤) ، التقريب (٤٩٠) .
(٢) أبو هشام: هو المغيرة بن سلمة المخزومي، أبو هشام البصري. قال يعقوب بن شيبة، وعلي بن المديني، وابن الجنيد، وابن قانع، والنسائي: ثقة، وزاد يعقوب: ثبت، وزاد ابن المديني: ما رأيت قرشيا أفضل منه، ولا أشد تواضعا، وموضع ركبتيه على الحصير مثل مبرك البعير، أخبرني بعض جيرانه أنه يصلي طول الليل.
وقال ابن حجر: ثقة ثبت، من صغار التاسعة، مات سنة ٢٠٠ هـ (خت م د س جه) .
ترجمته في:
التاريخ الكبير (٧/ ٣٢٦) ، الجرح والتعديل (٨/ ٢٢٣) ، الثقات لابن حبان (٩/ ١٦٩) ، تهذيب الكمال (٢٨/ ٣٦٦ - ٣٦٨) ، الكاشف (٢/ ٢٨٥) ، التهذيب (١٠/ ٢٦١) ، التقريب (٥٤٣، ٦٨١) .
درجة الحديث:
الإسنادان رجالهما ثقات لكن قتادة مدلس وقد عنعن عند أبي داود إلا أنه صرح بالتحديث عند النسائي.