فهرس الكتاب
ترجمته في:
العلل لأحمد (١/ ٢٤٢، ٥٠٥، ٢/ ٤٤٨) ، بحر الدم (٤٦٠، ٤٦١) ، سؤالات أبي داود لأحمد (٣٤٥) ، طبقات ابن سعد (٧/ ٢٩٣) ، تاريخ ابن معين (٢/ ٦٤٥ - ٦٤٨) ، تاريخ الدارمي (٦١، ٦٤) ، الجرح والتعديل (٩/ ١٥٠، ١٥١) ، التقدمة (٢٣٢ - ٢٥١) ، التاريخ الكبير (٨/ ٢٧٦، ٢٧٧) ، تاريخ بغداد
(١٤/ ١٣٥ - ١٤٤) ، الثقات لابن شاهين (٢٥٩) ، الثقات لابن حبان (٧/ ٦١١) ، الثقات للعجلي (٢/ ٣٥٣) ، تهذيب الكمال (٣١/ ٣٢٩) ، التذكرة (١/ ٢٩٩) ، السّيَر (٩/ ١٧٥ - ١٨٨) ، الميزان (٤/ ٣٨٠) ، الكاشف (٢/ ٣٦٦) ، التهذيب (١١/ ٢١٦ - ٢٢٠) ، التقريب (٥٩١) .
(٣) مالك بن مِغوَل ـ بكسر أوله وسكون المعجمة وفتح الواو ـ الكوفي، أبو عبدالله: وثقه أبو نعيم، وأحمد، وابن معين، أبو حاتم، والعجلي، وأبو داود، والنسائي، قال ابن سعد: كان ثقة مأموناً كثير الحديث خيراً فاضلاً، وقال ابن المديني: ثبت ومسعر أثبت منه، وهو ثقة صحيح الحديث متثبت. وفي المراسيل: روايته عن عكرمة مرسلة لم يسمع منه شيئاً. وقال ابن مهدي: إذا سمعت الكوفي يذكره بخير فاطمئن إليه، وقال ابن حبان: من عُبّاد أهل الكوفة ومتقنيهم، وقال الذهبي: حجة مبرز في الصلاح، كان من سادة العلماء.
وقال ابن حجر: ثقة ثبت، من كبار السابعة، مات سنة ١٥٩ هـ على الصحيح (ع) .
ترجمته في:
طبقات ابن سعد (٦/ ٣٦٥) ، بحر الدم (٣٩٢) ، من كلام أبي زكريا (٥٤، ٧٠) ، التاريخ الكبير (٧/ ٣١٤) ، الجرح والتعديل (٨/ ٢١٥، ٢١٦) ، المراسيل (٢٢١) ، سؤالات الآجري أبا داود (٣/ ١٧٦) ، الثقات لابن حبان (٧/ ٤٦٢) ، المعرفة للفسوي (٢/ ٦٨٩) ، الثقات للعجلي (٢/ ٢٦٢) ، جامع التحصيل (٢٧٢) ، تهذيب الكمال (٢٧/ ١٥٨ - ١٦٢) ، السّيَر (٧/ ١٧٤ - ١٧٦) ، الكاشف (٢/ ٢٣٧) ، التهذيب (١٠/ ٢٢، ٢٣) ، التقريب (٥١٨) وفي نسخة أبي الأشبال (٩١٧) .
(٤) عبدالله بن بُريدة بن الحصُيَب الأسلمي: أبو سهل المروزي: قاضي مرو وعالمها، وثقه ابن معين، وأبو حاتم، والعجلي، وقال ابن خراش: صدوق، ذكره العقيلي في الضعفاء؛ لما ورد عن أحمد أنه سئل عن سليمان وعبدالله فقال: سليمان ليس في نفسي منه شيء وأما عبدالله ـ ثم سكت ـ ثم قال: كان وكيع يقول: كانوا لسليمان أحمد منهم لعبدالله ـ أو شيئاً هذا معناه ـ وقال: يروي عنه حسين بن واقد أحاديث ما أنكرها. وقال أحمد في رواية المروذي: سليمان أحلى في القلب وكأنه أصحهما حديثا، وعبدالله له أشياء وإنما ننكرها من حسنها وهو جائز الحديث.