وقال ابن حجر: حسن الحديث وإن كان فيه بعض الضعف، وقال: صدوق كثير الإرسال والأوهام، من الثالثة، مات سنة ١١٢ هـ (بخ م ٤) .

ترجمته في:

طبقات ابن سعد (٧/ ٤٤٩) ، بحرالدم (٢٠٧) ، سؤالات أبي داود لأحمد (٣٤٩) ، من كلام أبي زكريا (١٥٤) ، التاريخ لابن معين (٤/ ٢١٦، ٤٣٤) ، الجرح والتعديل (٤/ ٣٨٢، ٣٨٣) ، المراسيل (٨٩، ٩٠) ، جامع التحصيل (١٩٧) ، الضعفاء للنسائي (١٩٤) ، الضعفاء للعقيلي (٢/ ١٩١، ١٩٢) ، ت (٥/ ٥٨) ، الشجرة (١٥٦ - ١٥٨) ، الكامل (٤/ ١٣٥٤ - ١٣٥٨) ، المجروحين (١/ ٣٦١، ٣٦٢) ، سنن الدارقطني (١/ ١٠٣، ١٠٤) ، سؤالات البرقاني للدارقطني (٣٦) ، الثقات للعجلي (١/ ٤٦١) ، الثقات لابن شاهين (١١١) ، نصب الراية (١/ ١٨) وفيه قول ابن القطان نقلاً عن الوهم والإيهام، المعرفة للفسوي (٢/ ٤٢٦) ، تفسير ابن جرير (١٥/ ٣٤٨) ، تهذيب تاريخ دمشق (٦/ ٣٤٥، ٣٤٦) ، تهذيب الكمال (١٢/ ٥٧٨ - ٥٨٩) ، السّيَر (٤/ ٣٧٢ - ٣٧٨) ، الرواة المتكلم فيهم (١١٨) ، المغني (١/ ٣٠٠) ، الميزان (٢/ ٢٨٣ - ٢٨٥) ، الكاشف (١/ ٤٩٠، ٤٩١) ، التهذيب (٤/ ٣٦٩ - ٣٧٢) ، الفتح (٣/ ٦٥) ، التقريب (٢٦٩) .

وقد ترجم له الحكمي في رسالته (تخريج أحاديث الفتاوى) في الحديث الأول ـ وهو ساقط من النسخة التي عندي ـ وقد ذكر نتيجة ما وصل إليه (٣/ ١١٨٨) أنه بعد التأمل الطويل وجد أن حديث شهر بن حوشب صالح في الشواهد أي يحتاج إلى متابع، وهو قول قوي والله أعلم.

الطريق الثاني: رجال إسناده عند الترمذي:

وشارك أبا داود في شيخ شيخه وبقي من رجاله:

علي بن خَشْرم ـ بمعجمتين ـ وزن جعفر، المروزي: وثقه النسائي، ومسلمة، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال الذهبي: الإمام الحافظ الصدوق.

وقال ابن حجر: ثقة من صغار العاشرة، مات سنة ٢٥٧ هـ أوبعدها وقد قارب المائة، وذكر أن رواية الفربري عنه في صحيح البخاري من زياداته (م ت س) .

ترجمته في:

الجرح والتعديل (٦/ ١٨٤) ، الثقات لابن حبان (٨/ ٤٧١) ، تهذيب الكمال (٢/ ٤٢١ - ٤٢٣) ، السّيَر (١١/ ٥٥٢، ٥٥٣) ، الكاشف (٢/ ٣٩) ، التهذيب (٧/ ٣١٦، ٣١٧) ، التقريب (٤٠١) .