(٥) خالد بن معدان الكَلاعي: الحمصي، أبو عبد الله. قال بحير بن سعد: ما رأيت أحداً أكرم للعلم من خالد بن معدان، كان علمه في مصحف، وقال الثوري: ما أقدم على خالد أحداً. وثقه يعقوب بن شيبة، وابن سعد، والنسائي، وابن خراش، والعجلي.

قال ابن حبان: لقي سبعين من الصحابة، وكان من خيار عباد الله. وقال الذهبي في السّيرَ: حدث عن خلق من الصحابة وأكثره مرسل، وفي الكاشف: يرسل عن الكبار. قال يعقوب بن شيبة، وأبو نعيم: لم يلق أبا عبيدة، وقال أحمد: لم يسمع من أبي الدرداء، وسئل ابن معين: سمع من عبادة؟ قال: ما أشبهه، وقال: عن أبي ثعلبة مرسل، وقال أبو حاتم: أدرك أبا هريرة ولايذكر له سماع، وقال: لم يصح سماعه من عبادة، وعن معاذ مرسل ربما كان بينهما اثنان، وقال أبو زرعة: عن أبي عبيدة مرسل، ولم يلق عائشة. وقال الذهبي في التذكرة: أحد الأثبات غير أنه يدلس ويرسل. ولذا ذكره ابن حجر في الطبقة الثانية من المدلسين.

وقال ابن حجر: ثقة عابد، يرسل كثيرا، من الثالثة، مات سنة ١٠٣ هـ وقيل بعد ذلك (ع) .

ترجمته في:

طبقات ابن سعد (٧/ ٤٥٥) ، بحر الدم (١٣٢) ، العلل لأحمد (٢/ ٣٣٩) ، التاريخ لابن معين (٤/ ٤٧٨، ٤٧٩) ، التاريخ الكبير (٣/ ١٦١) ، الجرح والتعديل (٣/ ٣٥١) ، المراسيل (٥٢، ٥٣) ، الثقات للعجلي (١/ ٣٣٢) ، الثقات لابن حبان (٤/ ١٩٦، ١٩٧) ، جامع التحصيل (١٧١) ، تهذيب تاريخ دمشق (٥/ ٩٠، ٩١) ، تهذيب الكمال (٨/ ١٦٧ - ١٧٤) ، السّيرَ (٤/ ٥٣٦ - ٥٤١) ، التذكرة (١/ ٩٣) ، الكاشف (١/ ٣٦٩) ، التهذيب (٣/ ١١٨ - ١٢٠) ، تعريف أهل التقديس (٦٢) ، التقريب (١٩٠) .

(٦) سيف الشامي: قال العجلي: شامي تابعي ثقة. وقال النسائي: لاأعرفه. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: شيخ يروي عن عوف روى عنه خالد. قال الذهبي في الميزان: شامي لا يعرف تفرد عنه

خالد بن معدان، وفي الكاشف: وثّق.

قال ابن حجر: وثقه العجلي، من الثالثة (د سي) .

ترجمته في:

التاريخ الكبير (٤/ ١٧٠) ، الجرح والتعديل (٤/ ٢٧٤) ، عمل اليوم والليلة للنسائي (٤٠٣) ، الثقات للعجلي (١/ ٤٤٦) ، الثقات لابن حبان (٤/ ٣٣٩) ، تهذيب الكمال (١٢/ ٣٣٧، ٣٣٨) ، الميزان (٢/ ٢٥٩) ، الكاشف (١/ ٤٧٦) ، التهذيب (٤/ ٢٩٨) ، التقريب (٢٦٢) وقع فيه رمز (س) والصواب من نسخة أبي الأشبال (٤٢٨) .