٦ - (عَائِشَةُ) أم المؤمنين - رضي الله عنها -، تقدّمت قبل باب.

لطائف هذا الإسناد:

١ - (منها) : أنه من سداسيّات المصنّف - رحمه الله -، وفيه التحديث، والقراءة، والعنعنة من صيغ الأداء.

٢ - (ومنها) : أن رواته رواة الجماعة، سوى شيخه، فما أخرج له أبو داود، وابن ماجه.

٣ - (ومنها) : أنه مسلسلٌ بالمدنيين، غير شيخه، فنيسابوريّ، وقد دخل المدينة للأخذ عن مالك - رحمه الله -.

٤ - (ومنها) : أن فيه رواية تابعيّ، عن تابعيّ، عن تابعيّة، كلاهما عن عائشة - رضي الله عنها -.

٥ - (ومنها) : أن عائشة من المكثرين السبعة، روت (٢٢١٠) أحاديث.

٦ - (ومنها) : أنه لا يوجد في الكتب الستّة من يُسمّى بعمرة، إلا هذه عندهم، وعمرة بنت مقاتل بن حيّان، روت عن عائشة - رضي الله عنها - أيضًا، ولا يُعرف حالها، من الطبقة الرابعة، روى لها أبو داود حديثًا واحدَّا فَي الانتباذ (١) ، والله تعالى أعلم.

شرح الحديث:

(عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَمْرَةَ) هكذا رواه مالك، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عمرة، وخالفه الليث وغيره، فقالوا: عن ابن شهاب، عن عروة وعمرة معًا، قال الإمام الترمذيّ - رحمه الله - بعد إخراجه من رواية أبي مُصْعب، عن مالك، عن