وقد اهتم المحدثون كثيرًا بالاعتبار برواية سيء الحفظ، وما ذكره الإمام الترمذي وسار عليه من تحسين الحديث لغيره غالبه من روايات الرواة الذين وصفوا بسوء الحفظ، وذكرت سابقًا بعض الأمثلة على ذلك في ارتقاء حديث سيء الحفظ إلى درجة القبول.

وأكثر من يستخدم عبارة: يعتبر به في الرواة: الحافظ الدارقطني، بل لا تكاد تجد استعمالها عند غيره ـ رحمه الله ـ إلا قليلًا، وكذلك لفظة: لا يعتبر به.

وهذا يدلّ على سعة تتبع الدارقطني، وكثرة بحثه ومقابلته بين الروايات وتدقيقه الشديد في أحاديث الرواة، كيف لا؟ وهو الحافظ الإمام الذي ختم به هذا العلم.

قال الدارقطني في يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي (1) : «كوفي صالح يُعتبر به» (2) .

وقال في موسى بن خلف (3) : «بصري ليس بالقوي يعتبر به» (4) .

وقوله في علي بن غراب (5) : «كوفي يعتبر به» . وقال أبو داود: «ضعيف قد ترك الناس حديثه» . وقال ابن معين: «صدوق» . وقال مرة: «لم يكن بِعَلِيّ بن غراب بأس» (6) .

فهؤلاء الرواة الذين ذكرتهم قد تكلم الأئمة فيهم من جهة حفظهم، لكنهم لم يخرجوا عن حدّ الاعتبار بحديثهم، وإنما توضع مروياتهم تحت مجهر النقد الحديثي لمعرفة نسبة الموافقة والمخالفة لغيرهم من الثقات، وعلى هذا عمل المحدثين النقاد.

ـــــــــــــــــ

(1) ـ صدوق ربما أخطأ من السابعة. ت س ق. التقريب (ص: 593) .

(2) ـ سؤالات البرقاني (ص: 69) .

(3) ـ العمّي بتشديد الميم، أبو خلف البصري، صدوق عابد له أوهام، من السابعة. خت د س.

التقريب (ص: 550) .

(4) ـ سؤالات البرقاني (ص: 67) .

(5) ـ باسم الطائر، الفَزاري، مولاهم الكوفي القاضي، قال الفلكي: غراب لقب، وهو عبد العزيز سماه مروان بن معاوية، وقال مرة: علي بن أبي الوليد صدوق، وكان يدلس ويتشيع، وأفرط ابن حبان في تضعيفه. من الثامنة. مات سنة أربع وثمانين. س ق. التقريب (ص: 404) .

(6) ـ تاريخ بغداد (12/ 45) .