قال الحافظ ابن حجر في ترجمة ثابت بن عجلان الأنصاري (1) : قال العقيلي (2) : «لا يتابع على حديثه» (3) .

وتعقب ذلك أبو الحسن ابن القطان (4) بأن ذلك لا يضره إلا إذا كثرت منه رواية المناكير ومخالفة الثقات، وهو كما قال (5) .

وتقع المخالفة من قبل الراوي لغيره في إسناد الحديث ومتنه، وقد بيَّن لنا ذلك خيرَ بيانٍ الإمام مسلم رحمه الله فقال: «اعلم أرشدك الله أن الَّذِيْ يدور بِهِ مَعْرِفَة الخطأ في رِوَايَة ناقل الْحَدِيْث ـ إذا هم اختلفوا فِيْهِ ـ من جهتين:

أحدهما: أن ينقل الناقل حديثًا بإسناد فينسب رجلًا مشهورًا بنسب في إسناد خبره خلاف نسبته الَّتِيْ هِيَ نسبته، أو يسميه باسم سوى اسمه، فيكون خطأ ذَلِكَ غَيْر خفيٍّ عَلَى أهل العلم حين يرد عليهم.

ــــــــــــــــــ

(1) - ثابت بن عجلان الأنصاري، أبو عبدالله الحمصي، نزل بأرمينية، صدوق من الخامسة، خ د س ق. تقريب التهذيب (ص: 132) .

(2) - الحافظ الامام أبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى بن حماد العقيلي صاحب كتاب الضعفاء الكبير. قال مسلمة بن القاسم: كان العقيلي جليل القدر، عظيم الخطر، ما رأيت مثله، وكان كثير التصانيف، من أحفظ الناس، توفي سنة (322هـ) . تذكرة الحفاظ (3/ 833ـ834) .

(3) - الضعفاء الكبير (1/ 175) .

(4) - علي بن محمد بن عبد الملك، أبو الحسن الفاسي الشهير بابن القطان، الحافظ الناقد، قاضي الجماعة، كان معروفًا بالحفظ والإتقان، له كتاب الوهم والإيهام، وهو متعنت في أحوال الرجال، كما يقول الذهبي، توفي سنة (628هـ) . انظر: تذكرة الحفاظ (4/ 1407) ، وسير أعلام النبلاء (22/ 306) .

(5) - هدي الساري مقدمة فتح الباري (2/ 148) .