وهو يتبع فيه رأي علماء المدرسة البيانية في قسم كبير من الأمثلة التي عالجها، وهو مكثر فيه كثرة مفرطة، وقد ذكر البقاعي أقسام الالتفات ولكن ارتأينا الخوض في خروجه إلى الأساليب البلاغية التي يؤديها والتي ذكرناها في هذا المبحث مع أن البقاعي لم يغفل ذكر أقسام الالتفات والتي أبرزها الالتفات من الغيبة إلى الخطاب [1] . ومن الغيبة الى التكلم [2] . ومن الخطاب الى الغيبة [3] . ومن التكلم الى الغيبة [4] . ومن التكلم الى الخطاب [5] . وامثلته كثيرة في تفسيره [6] .

(1) نظم الدرر: 1/ 32.

(2) المصدر نفسه: 17/ 157.

(3) المصدر نفسه: 9/ 98.

(4) المصدر نفسه: 8/ 128 - 129.

(5) المصدر نفسه: 16/ 110.

(6) ينظر: على سبيل التمثيل:

1/ 87 و 163 و 165و 212 و 284 و 360 و 364 و 469.

2/ 64 و 37 و 85 و 111 و 213 و 270 و 342 و 343.

3/ 98 و 173 و 176 و 295 و 364.

4/ 30 و 85 و 86 و 176 و 186 و 220 و 422.

5/ 18 و 19 و 271 و 411 و 503.

6/ 134 و 185 و 191 و 255 و 256.

7/ 94 و 100 و 208 و 223 و 339 و 412.

8/ 130 و 149 و 396 و 421 و 555

9/ 98 و 127 و 172 و 356 و 361 و 375 و 237 و ..

10/ 84 و 177 و 184 و 214 و 327 و 237

11/ 73 و 288 و 407 و 464 و 496

و12/ 44 و 71 و 168 و 248 و 284 و 294 و 343

و13/ 82 و 275 و 286 و 294 و 315.

14/ 8 و 27 و 55 و 220 و 344 و 420.

15/ 93 و 123 و 165 و 213 و 353 و 415 و 511 و 512.

16/ 16 و 44 و 110 و 328 و 336 و ..

17/ 155 و 318 و 488.

18/ 15 و 16 و 181 و 182 و 291 و 371.

19/ 29 و 30 و 121 و 149 و 170 و 236 و 146.

20/ 89 و 90 و 132 و 140 و 117 و 188.

22/ 22 و 23 و 81 و 90 و 181 و 221 و 290