فلا يتورعون عن استخدام أخس الوسائل في سبيل تحقيق ذلك، وتتنوع وسائلهم بين الترغيب والترهيب ..

ابتداء من التآمر عليهم بالقتل أو السجن والتعذيب والتهديد والتخويف، وما رآه العالم من مشاهد في سجن أبي غريب لا شيء بالنسبة لما يجري على المجاهدين والدعاة في سجون طواغيت العرب ..

وانتهاء بالتعاون الأمني والاستخباراتي الذي يتم بين الطواغيت وأنظمتهم المختلفة ضد الدعاة والمجاهدين لاعتقالهم وتسليمهم إلى بلدانهم الأصلية وإحباط جهادهم وردهم وصدهم أو حرفهم عن نهجه القويم، بما يصبّونه عليهم من وسائل الإجرام والتنكيل المختلفة .. والتي قد يتضرر بها بعض المجاهدين والدعاة بصور مختلفة ..

-سواء بالارتداد عند من جعل فتنة الناس كعذاب الله .. نسأل الله العافية ..

-أو بالتحول إلى القعود والركون والتفريط واختيار مذاهب الإرجاء والركون إلى الدنيا وتقديم حياة الدعة وإيثار السلامة بعد الانكسار تحت ضغط التعذيب والتنكيل والإهانة خصوصًا إن لم يكن قد تهيأ من قبل لبذل نفسه وعرضه وكرامته وإهانتها لأجل دين الله ..

-وقد يتحول إلى الغلو أو الإفراط كردة فعل على إجرام أعداء الله وتنكيلهم في المسلمين، ويقابل تجاوزهم حدود الله في التعامل معهم في ساحات التعذيب وغيرها بتجاوزات متنوعة ..

-فربما انحرف البعض بسبب ذلك ولفقده التوازن والانضباط بحدود الشرع؛ إلى مذاهب الغلو في التكفير بتكفير كل من يعمل في دولة الطاغوت أو كل من له علاقة به ولو كانت مداهنة أو مصانعة لا تصل إلى الكفر، أو ربما تعدى الحدود الشرعية في أعماله الثأرية بالمعاقبة بالعقوبات غير الشرعية بقتل من لا يستحق القتل من العصاة سواء بنسف وتفجير أماكن المعصية فوق أهلها أو بحرق المتبرجات أو قتل المشبوهات من النساء أو التساهل في القتال بتقصّد قتل النساء والصبيان ونحوهم ممن نهى الشارع عن قتلهم ..

-أو يكون التضرر بذلك بترك البعض لبرامجهم الدعوية المفيدة والتحول على إثر ذلك الإجرام والقهر والاضطهاد إلى ردود الأفعال الثأرية غير المدروسة وإلى الأعمال الانتقامية كيفما كانت صورتها وشكلها ..

ويغفل هؤلاء الشباب لهول البلاء والأذى الذي ذاقوه أن تلك الجرائم التي مارسها الطواغيت وأنصارهم في حقهم ما هي إلا جرائم متفرعة عن الجريمة الكبرى التي ارتكبها ولا يزال يرتكبها أولئك الطواغيت في حق الدين والشريعة، وأن الثأر الحقيقي والناجع للدين والشريعة يحتاج كما يعلم أولو النهى إلى عمل دءوب ومتواصل ضمن برنامج ناضج ومتكامل لا يهمل أو يفصم الدعوة عن الجهاد، وليس إلى ردود أفعال آنية غير

مدروسة ..