فيها، فتركت الحلة، وكفن في ثلاثة أثواب بيض سحولية فأخذها عبد الله بن أبي بكر، فقال: لأحبسنها حتى أكفن فيها نفسي، ثم قال: لو رضيها الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم لكفنه فيها، فباعها وتصدق بثمنها.

وفي أخرى لهما (1) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم - حين توفي - سجي ببرد حبرة.

وفي رواية الترمذي (2) : فذكروا لعائشة قولهم، في ثوبين وبرد حبرة، فقالت: قد أتي بالبرد ولكنهم ردوه، ولم يكفنوه فيه.

787 -* روى أبو داود عن عامر بن شراحيل الشعبي رحمه الله قال: غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم علي، والفضل، وأسامة بن زيد، وهم أدخلوه في قبره، قال: وحدثني مرحب - أو ابن أبي مرحب - أنهم أدخلوا عبد الرحمن بن عوف، فلما فرغ علي، قال: إنما يلي الرجل أهله.

وفي رواية عن الشعبي عن أبي مرحب (3) : أن عبد الرحمن بن عوف نزل في قبر النبي صلى الله عليه وسلم، قال: كأني أنظر إليهم أربعة.

وفي رواية ذكرها رزين قال: غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم علي، والفضل ومعهما العباس، وأسامة بن زيد، وهم أدخلوه قبره، وكان معهم في الغسل ابن عوف ورجل من الأنصار، فلما فرغوا قال علي: إنما يلي الرجل أهله، قال عبد الرحمن: كأني أنظر إلى الذين نزلوا في قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة، أحدهم: أنصاري.

788 -* وروى مالك رحمه الله أنه بلغه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي يوم

(1) البخاري (10/ 267) 77 - كتاب اللباس - 18 - باب البرود والحبر والشملة.

ومسلم نحوه (2/ 651) 11 - كتاب الجنائز - 14 - باب تسجية الميت.

(2) الترمذي (3/ 312) 8 - كتاب الجنائز - 20 - باب ما جاء في كفن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: هذا حديث حسن صحيح.

787 -أبو داود (3/ 213) ، كتاب الجنائز، باب كم يدخل القبر.

(3) أبو داود (3/ 213) ، كتاب الجنائز، باب كم يدخل القبر، وهو مرسل صحيح.

788 -مالك في الموطأ (1/ 231) 16 - كتاب الجنائز - 10 - باب ما جاء في دفن الميت. وهو صحيح لغيره.

قال ابن عبد البر: لا أعلمه يروى على هذا النسق بوجه من الوجوه غير بلاغ مالك هذا، ولكنه صحيح من وجوه مختلفة وأحاديث شتى.