الرجل حتى إذا طال مجلسهُ قام، فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم مولياً، فأمر به فدُعي، فلما جاء قال:"ماذا معك من القرآن؟"قال: معي سورة كذا، وسورة كذا - عددها - قال:"تقرؤهن عن ظهر قلبك؟"قال: نعم، قال:"اذهب، فقد ملكتكَها بما معك من القرآن".

وفي حديث زائدة (1) : انطلق فقد زوجتكَها، فعلمها من القرآن"."

وفي حديث فُضيل بن سليمان (2) : فخفض فيها البصر ورفعه، فلم يُردها، فقال رجل من أصحابه: زوجنيها، وفيه: ولكن أُشقق بُردتي هذه، فأعطيها النصف، وآخذُ النصف، قال:"هل معك من القرآن شيء؟"قال: نعم، قال:"اذهب فقد زوجتكها بما معك من القرآن".

وفي رواية ابن المديني (3) قال: إني لفي القوم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ قامت امرأة فقالت: يا رسول الله، إنها قد وهبتْ نفسها لك، فر فيها رأيك، فلم يُجبها شيئاً، ثم قامت فقالت: يا رسول الله إنها قد وهبت نفسها لك، فر فيها رأيك فلمْ يُجبها شيئاً، ثم قامت الثالثة فقالت: إنها قد وهبتْ نفسها لك، فر فيها رأيك فقام رجلٌ، فقال: يا رسول الله أنكحنيها.

وفي أخرى مختصراً (4) : ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجلٍ"تزوج ولو بخاتمٍ من حديدٍ".

1244 - * روى مسلم عن أنس بن مالكٍ رضي الله عنه ان رجلاً كان يُتهمُ بأمِّ ولد

= ملكتكها: هكذا هو في معظم النسخ، وكذا نقلها القاضي عن رواية الأكثرين: ملكتها. وفي بعض النسخ: ملكتكها.

(1) مسلم في نفس الموضع السابق.

(2) البخاري (9/ 188) 67 - كتاب النكاح - 37 - باب إذا كان الولي هو الخاطب.

(3) البخاري (9/ 205) 67 - كتاب النكاح - - باب التزويج على القرآن وبغير صداق.

(4) البخاري (9/ 216) 67 - كتاب النكاح - - بَاب الْمَهْرِ بِالْعُرُوضِ وَخَاتَمٍ مِنْ حَدِيدٍ.

ومسلم مطولاً (2/ 1041) 16 - كتاب النكاح - 19 - باب الصداق وجواز كونه تعليم قرآن وخاتم حديد.

1249 - مسلم (4/ 2139) 49 - كتاب التوبة-1 - باب براءة حرم النبي صلى الله عليه وسلم من الريبة.