> > أي مطمئن لم يزعج , أي قاطن لم يخرج , إخواني قد عرف المنهج , زال الشك > والحق أبلج , إخواني فرس الرحيل مسرج , وإلى بوادي القبور المخرج , والنعش > المركوب بعد الهودج , والعرق يكون صرفًا لا يمزج , ما هتف الموت بمقيم إلا أدلج , > ولا استدعى نطق فصيح إلا لجلج . إخواني: ما جرى على الإخوان أنموذج . > > ( ركنوا إلى الدنيا الدنية % وتبوأوا الرتب السنيه ) % > > ( حتى إذا اغتروا بها % صرعتهم أيدي المنيه ) % > > سلوا عن الجيران المنازل , وقولوا لها أين النازل , لا والله ما تجيب السائل , بلى > إن البلى ينطق بالبلابل . إخواني: الدنيا ظل زائل وحال حائل , وركن مائل ورفيق > خاذل , ومسئول باخل , وغول غائل , وسم قاتل , كم تعد الدينا وتماطل كل وعودها > غرور باطل . والله ما فرح بها عاقل , مسكرها لا يمر على لقمان بل على باقل . > > ( خليلي كم ميت قد حضرته % ولكنني لم أنتفع بحضوري ) % > > ( وكم من خطوب قد طوتني كثيرة % وكم من أمور قد جرت وأمور ) % > > ( ومن لم يزده الدهر ما عاش عبرة % فذاك الذي لا يستنير بنور ) % > سجع على قوله تعالى > ! 2 < فاعتبروا يا أولي الأبصار > 2 ! > كم من ظالم تعدى وجار , فما راعى الأهل ولا الجار , بينا هو يعقد عقد الإصرار > حل به الموت فحل من حلته الأزرار ! 2 < فاعتبروا يا أولي الأبصار > 2 ! . > > ما صحبه سوى الكفن إلى بيت البلى والعفن , لو رأيته وقد حلت به المحن , وشين > ذلك الوجه الحسن , فلا تسأل كيف صار ! 2 < فاعتبروا يا أولي الأبصار > 2 ! . >