> حدثني عبد الله بن أبي مليكة ، أنه حدثه ذكوان حاجب عائشة أنه جاء عبد الله > ابن عباس يستأذن على عائشة فجئت وعند رأسها ابن أخيها عبد الله بن عبد الرحمن > فقلت: هذا ابن عباس يستأذن . فأكب عليها ابن أخيها فقال: هذا عبد الله بن عباس ، > وهي تموت فقالت: دعني من ابن عباس . فقال: يا أماه إن ابن عباس من صالحي بنيك > يسلم عليك ويودعك . فقالت: إيذن له إن شئت . فأدخلته فلما جلس قال: أبشري ، > ما بينك وبين أن تلقي محمدا صلى الله عليه وسلم والأحبة إلا أن تخرج الروح من الجسد ، > كنت أحب نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم > ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب إلا طيبا وسقطت قلادتك ليلة الأبواء > فأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يصبح في المنزل وأصبح الناس ليس معهم > ماء فأنزل الله تعالى أن يتيمموا صعيدا طيبا ، وكان ذلك في سببك ، وأنزل الله براءتك > من فوق سبع سموات جاء بها الروح الأمين فأصبح ليس مسجد من مساجد الله يذكر > فيه الله تعالى إلا يتلى فيه آناء الليل وآناء النهار . فقالت: دعني منك يا بن عباس ، والذي > نفسي بيده لوددت أني كنت نسيا منسيا . > > إخواني: فضائل عائشة كثيرة بعضها يكفيها ، وبحسبها أن الله أنزل آيات تتلى فيها . > > أخبرنا ابن الحصين ، أنبأنا ابن المذهب ، حدثنا أحمد بن جعفر ، حدثنا عبد الله > ابن أحمد ، حدثني أبي ، حدثنا سفيان ، عن مجالد ، عن الشعبي ، عن أبي سلمة ، عن عائشة > قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا يده على معرفة فرس وهو يكلم رجلا . > قلت: رأيتك واضعا يديك على معرفة فرس دحية الكلبي وأنت تكلمه . قال: ورأيت ؟ > قلت: نعم . قال: ذاك جبريل وهو يقرئك السلام . قالت: وعليه السلام . > > انظروا إخواني: كيف لم يواجهها بالسلام لأجل زوجها ، فمن هذه حالتها مع جبريل > كيف يجوز عليها الزور والأباطيل ؟ أما أهل السنة فقلوبهم بالفرح عند ذكر عائشة > طائشة ، وأما الرافضة فتأخذهم حمى نافضة . >