❧ ذِكْرُ الكُتُبِ المُصَنَّفَةِ فِي الرَّدِّ عَلَى المُخَالِفِينَ ❧
٤٥. كُتُبُ أَشْهَبَ بنِ عَبْدِ العَزِيزِ، عِشْرُونَ جُزْءًا يَرُدُّ فِيهَا عَلَى أَهْلِ (العِرَاقِ) ⁽١⁾. ٤٦. يَحْيَى بنُ عُمَرَ، أَجْزَاءٌ يَرُدُّ فِيهَا عَلَى أَهْلِ العِرَاقِ⁽٢⁾. ٤٧. يوسُفُ بنُ يَحْيَى المَغَامِيُّ، عِشْرُونَ جُزْءًا يَرُدُّ فِيهَا عَلَى الشَّافِعِيِّ⁽٣⁾. ٤٨. إِسْمَاعِيلُ القَاضِي، بِضْعَةَ عَشَرَ جُزْءًا يَرُدُّ فِيهَا عَلَى مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ⁽٤⁾. ٤٩. إِسْمَاعِيلُ القَاضِي أَيْضًا، جُزْءَانِ فِي الرَّدِّ عَلَى الشَّافِعِيِّ فِي مَسْأَلَةِ الخُمُسِ⁽٥⁾. ٥٠. محمَّدُ بنُ سحنونَ، خَمْسَةُ أَجْزَاءٍ فِي الرَّدِّ عَلَى الشَّافِعِيِّ⁽٦⁾. ٥١. أَبُو العباسِ بنُ طالِبٍ القَاضِي، أَربعةُ أَجزاءٍ يَرُدُّ عَلَى (المُفَضَّلِيِّينَ) ⁽٧⁾ مِن أَهْلِ العِراقِ⁽٨⁾. ٥٢. عبدُ الله بنُ عبدِ الرحمانِ⁽٩⁾، خَمْسَةُ أَجْزَاءٍ فِي الرَّدِّ عَلَى الفَرِيقَيْنِ⁽١٠⁾، وَهُوَ كُتُبُ الذَّبِّ عن أَهْلِ إِفريقِيَةَ⁽١١⁾.
--------------------
(١) في الأصل: «العرق» .
(٢) ذكر له عياض من كتبه الرد على الشافعي. ترتيب المدارك (٤ / ٣٥٨) .
(٣) ذكره المؤلف برقم: ٢٣٩، إلا أن عدد الأجزاء هناك عشرة.
(٤) ذكر عياض أنه في مئتي جزء، ولم يتم. ترتيب المدارك (٤ / ٢٩١) . ومحمد بن الحسن هو الشيباني صاحب أبي حنيفة.
(٥) ترتيب المدارك (٤ / ٢٩١) . بلا تحديد عدد الأجزاء.
(٦) ترتيب المدارك (٤ / ٢٠٧) .
(٧) في الأصل: «المفصلين» .
(٨) ذكره المؤلف برقم: ٢٨٠.
(٩) هو الإمام ابن أبي زيد القيرواني رحمه الله.
(١٠) يعني الشافعية، وأهل العراق.
(١١) طبع الذب عن مذهب مالك لابن أبي زيد القيرواني بمركز الدراسات والأبحاث وإحياء التراث التابع للرابطة المحمَّدية للعلماء بتحقيق د. محمَّد العلمي.