(( ما ) )صلةً أو غير صلة موصولةً للادغام, وحكى: سله عما صار إليه, موصولًا. وهذا خطأٌ, لو وجب أن يكون الادغام علةً للوصل لكتبت الشمس بغير لام, وهذا ما يتفاحش ويخرج من الغاية.

528-والصواب أن يقال فيه: كان يجب أن تكون (( ما ) )مفصولةً في كل موضع, لأنها على حرفين تنفصل مما قبلها, ولكنهم شبهوها إذا كانت صلةً أو كافةً بما لا ينفصل من المضمر.

529-ومن النحويين من يقول: أرادوا الفرق بين (( ما ) )إذا لم تكن اسمًا, وإذا كانت اسمًا فتكتب: (( بينما زيدٌ قائمٌ أقبل عمرو ) ), موصولةً, لأنها ليست اسمًا, وتكتب: (( بين ما قلت وقال زيدٌ بونٌ بعيدٌ ) ), مفصولةً, لأنها بمعنى الذي.

530-وكذا: (( عجبت من ما صنعت, وأعرضت عن ما قلت ) ), وكذا: (( أين ما كنت تعد ) ), وكذا: (( إن ما عندك يعجبني ) ), و (( أي ما عندك أفضل ) ), و (( أي ما تراه أوفق ) ), و (( رغبت في ما عندك ) ), وكذا (( اجعل هذا مع ما عندك ) )أي: مع الذي عندك, وكذا (( عن ما سألت ) ), و (( من من طلبت ) )مفصولًا لأن (( ما ) )اسمٌ, وكذا: (( سل عن من أحببت ) ), و (( أنا أرغب في من رغبت ) ).

وإذا لم يكن اسمًا فهي موصولةٌ في أكثر المواضع, قال الله جل وعز: {عما قليل ليصبحن نادمين} , وكذا (( أيما الرجلين لقيت ) ), وكذا: {إنما إلهكم الله} , وقال الشاعر: