فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
ـ [مرهف] ــــــــ [06 Oct 2007, 01:52 ص] ـ
أثر التأويل في ظهور الفرق
بحث مقدم للمؤتمر العلمي الدولي
"النص بين التحليل والتأويل والتلقي"
الذي تنظمه جامعة الأقصى - غزة - فلسطين
الدكتور / محمد حسن بخيت
الأستاذ المشارك بكلية أصول الدين
الجامعة الإسلامية - غزة
1427هـ-2006م
بسم الله الرحمن الرحيم
ملخص
يبين هذا البحث حقيقة التأويل الصحيح، وهو الموافق للقرآن الكريم والسنة المطهرة، والتأويل الفاسد وهو المخالف للقرآن والسنة، وموقف علماء السلف من التأويل، وهو رفض الباطل واتباع الصحيح، كما يبين أثر التأويل الفاسد في ظهور الفرق، وكيفية استخدامه لتزييف أباطيلهم مما أدى إلى اختلاف الأمة وانقسامها، كما سلط الضوء على فرق قديمة ومعاصرة، وذكرت أمثلة من تأويلهم للآيات القرآنية، تأويلًا يخالف الحق بهدف إثبات معتقداتهم، وأفكارهم المتمثلة في ادعاء النبوة، أو الألوهية لزعمائهم، أو إنكار اليوم الآخر، إلى غير ذلك من المعتقدات الباطلة، وقد تبين التقاء هذه الفرق في الأهداف والمبادئ، والهدف الأساس هو تقويض الإسلام بالتأويلات الباطلة الفاسدة.
المقدمة
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين سيدنا محمد r وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
يتحدث هذا البحث عن التأويل وأثره في ظهور الفرق، حيث يبين استخدام الفرق الضالة للتأويل الفاسد المخالف للكتاب والسنة من أجل ظهورها، وتزييف أباطيلها معتمدة على نصوص القرآن الكريم في الاستدلال للتمويه على الجهلة وأصحاب الهوى، مما أدى إلى اختلاف الأمة وافتراقها إلى فرق متعددة حيث خرجت الخوارج واعتزلت المعتزلة، ورفضت الروافض، وظهر العديد من الفرق في القديم والحديث، وهذا ما سنحاول بيانه في هذا البحث بإذن الله تعالى.
سبب اختيار الموضوع: ويرجع سبب اختيار هذا البحث إلى إعلان جامعة الأقصى عن مؤتمرها الذي بعنوان: (النص بين التحليل والتأويل والتلقي) فقررت تناول موضوع التأويل واستغلال الفرق الضالة له كوسيلة للخروج عن الحق واتباع الهوى.
منهج البحث: اعتمد الباحث على المنهج الوصفي لكونه من أفضل المناهج في هذه البحوث والأكثر أهمية وموضوعية، إلى جانب المنهج التاريخي حيث بيان نشأة كل فرقة من الناحية التاريخية.
خطة البحث: أما خطة البحث فقد اشتملت على مقدمة، وتمهيد، ومبحثين، وخاتمة.
التمهيد: ويشتمل على:
أولًا: التأويل لغة واصطلاحًا. ثانيًا: موقف علماء السلف من تأويل المتكلمين.
المبحث الأول: أثر التأويل في ظهور الفرق القديمة. المطلب الأول: الشيعة الاثنا عشرية.
المطلب الثاني: الإسماعيلية. المطلب الثالث: الدروز.
المطلب الرابع: النصيرية. المطلب الخامس: الخوارج.
المطلب السادس: المعتزلة.
المبحث الثاني: أثر التأويل في ظهور الفرق المعاصرة.
المطلب الأول: البابية. المطلب الثاني: البهائية.
المطلب الثالث: القاديانية. المطلب الرابع: الجمهوريون.
المطلب الخامس: التكفير والهجرة"جماعة المسلمين".
(يُتْبَعُ)