فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [محب القراءات] ــــــــ [04 Oct 2010, 01:32 م] ـ
33)فاستحضر الصُّحف الأولى التي جمعت ** وخصَّ زيدًا ومن قريشه نفرا
هكذا في نسخة شيخنا أيمن سويد بالصاد. وعند السخاوي (وحضَّ) بالضاد، قال السخاوي: ومعنى"حضَّ زيدًا"حرَّضه وحثه) ا. هـ.
في شرح عقيلة أتراب القصائد للعلامة الشيخ أحمد بن محمد بن جبارة المقدسي الحنبلي (ت 728هـ) -والذي أقوم بتحقيقه حاليا في رسالة الدكتوراه- ما يلي:
(( وخص زيدًا من الخصوص، أي: خُص زيدٌ بذلك ونفر من قريشه، ويروى: وحض بالحاء المهملة والضاد المعجمة، أي: حثه على ذلك ) ).
وفي الهبات السنية العلية على أبيات الشاطبية الرائية, لملا علي القاري (ت 1014هـ) :
في شرح هذا البيت: (( في أكثر النسخ ضبط(خص) بالخاء المعجمة والصاد المهملة بصيغة الفاعل, وفي نسخة بصيغة المفعول ورفع زيدا, إلا أنه لا يصح لوقوع نصب (نفرا) بلا خلاف, وفي نسخة صحيحة: وحض, بفتح الحاء المهملة والضاد المعجمة واقتصر عليه الشارح وقال: معناه حضه وحثه ... الخ ))
ـ [أبو إسحاق الحضرمي] ــــــــ [04 Oct 2010, 02:05 م] ـ
مشرفنا الكريم: محب القراءات
بارك الله فيك على هذه الإفادة الطيبة، وأسأل الله تعالى أن يعينك على إكمال رسالتك
لكن أليس كلام الإمام السخاوي -رحمه الله- مقدَّمًا على غيره إذ هو تلميذ الناظم؟! ومظنة أخذه من الناظم مباشرة، فهو أدرى من غيره بمراد الناظم.
والأمر في سعة ولله الحمد
ـ [محمد أحمد الأهدل] ــــــــ [24 Oct 2010, 11:22 ص] ـ
7)عِلْق عَلائِقُه أَوْلَى العلائق إذ **
هكذا في نسخة شيخنا د. أيمن سويد حفظه الله, والذي تلقيته عن شيخي بشير حفظه الله ورعاه وأثابه: (عَلاقَتُهُ) ، وهي كذلك عند الإمام السخاوي رحمه الله.
ـ [محمد أحمد الأهدل] ــــــــ [24 Oct 2010, 11:47 ص] ـ
)نئا رءا ومع اولى النَّجم ثَالِثَهُ ** بالياء مع مع ألفِ السوأى كذا سُطِرا
هكذا في نسخة شيخنا أيمن سويد بفتح الثاء. والذي يراه شيخنا الآخر: (ثَالِثُهُ) بضم الثاء.
الذي في نسخة الشيخ أيمن سويد حفظه الله (ثالِثَةٌ) بفتح الثاء الثانية، وبعدها تاء مربوطة، بخلاف ضبط شيخنا بشير أثابه الله لها حيث ضبطها بضم الثاء، وبعدها هاء.