وقيل: نصفه (وَمَا كَانُوا مُنْظَرِينَ(29) .

والحزب الحادي والخمسون نصفه خاتمة الأحقافِ.

وأقول: بل نصفه في سورة محمدٍ - صلى الله عليه وسلم - (كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ(9) .

بعده (أَفَلَمْ يَسِيرُوا) .

والثاني والخمسون نصفه (فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ(11)

في الحجرات.

والثالث والخمسون نصفه (مِنْ رَبًهِمُ الْهُدَى)

في النجم، وقيل: (وَهُوَ أعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَى) .

والرابع والخمسون نصفه (أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ(72)

في الواقعة.

والخامس والخمسون نصفه في الحشر (فَأُوَلئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)

والسادس والخمسون نصفه (وَبِئْسَ الْمَصِيرُ(10)

في التغابن، وقيل: (وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ(6)

وقيل: خاتمتها.

السابع والخمسون نصفه في سورة الحاقة (لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً)

والثامن والخمسون نصفه (وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ(15)

في القيامة.

والتاسع والخمسون نصفه في المطففين (إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ(2)

هكذا ذكروا، وهو - غلط، بل النصف (وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ(4)

وقيل: آخرها.

ونصف الموفى ستين خاتمة والتين والزيتون.