2187ـ حدثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري ومحمد بن حسن بن الصباح قالا حَدَّثَنَا حجاج بن محمد قال حَدَّثَنَا بن جريج عَنِ ابْنِ أبي مليكة أن بن الزبير حدثهم قال قدم ركب من بني تميم على رسول الله فقال أبو (1/333) بكر رضي الله عنه أمر القعقاع بن معبد وقال عمر رضي الله عنه أمر الأقرع بن حابس فقال أبو بكر ما أردت إلا خلافي فقال عمر ما أردت خلافك فتماريا فنزلت:لاَ ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي.

وهذا الكلام لاَ نعلمه يروى إلا عَنِ ابْنِ الزبير وَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ أبي مليكة عَنِ ابْنِ الزبير بن جريج ونافع بن عَمْرو أما حديث بن جريج فلا نعلم رواه إلا الحجاج بن محمد.

2188ـ حدثنا محمد بن المثنى قال حَدَّثَنَا مؤمل قال حَدَّثَنَا نافع بن عمر عَنِ ابْنِ أبي مليكة عَنِ ابْنِ الزبير أن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما لما قدم على النبي نفر من بني تميم أشار أحدهما بالأقرع بن حابس وأشار الآخر بغيره فقال أبو بكر لعمر رضي الله عنهما إنما أردت خلافي فقال عمر ما أردت خلافك فارتفعت أصواتهما عند النبي فنزلت:يا أيها الذين آمنوا لاَ ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي قال بن أبي مليكة قال بن الزبير فكان عمر رضي الله عنه بعد ذلك إذا حدث النبي حدثه كأخي السرار .2189ـ وناه يوسف بن موسى قال حَدَّثَنَا وكيع بن الجراح قال حَدَّثَنَا نافع بن عمر عَنِ ابْنِ أبي مليكة فذكر القصة قال بن أبي مليكة قال بن الزبير فكان عمر رضي الله عنه بعد ذلك إذا حدث النبي حدثه كأخي السرار لم يسمعه حتى يستفهمه.

2190ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، قَالَ: قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ: أَمَّا الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلا لاتَّخَذْتُهُ خَلِيلا يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَضَى أَنَّ الْجَدَّ أَبٌا.

وَهَذَا الْكَلامُ قَدْ رُوِيَ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ.

2191ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ الأَغَرِّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْجُبَيْرِيُّ ، قَالا: حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ ظَاهِرًا أَوْ نَظَرًا ، أَعْطَاهُ اللَّهُ شَجَرَةً فِي الْجَنَّةِ ، لَوْ أَنَّ غُرَابًا أَفْرَخَ فِي غُصْنٍ مِنْ أَغْصَانِهَا ، ثُمَّ طَارَ ، لأَدْرَكُهُ الْهَرَمُ قَبْلَ أَنْ يَقْطَعَ وَرَقَهَا.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدٍ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، فَتَابَعَ نَافِعُ بْنُ عُمَرَ.

2192ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدٍ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَاهَانَ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ اخْتُلِفَ فِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ فَقَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، وَاللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَهِيكٍ ، عَنْ سَعْدٍ.

وَقَالَ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْوَرْدِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي لُبَابَةَ.

وَقَالَ عِسْلُ بْنُ سُفْيَانَ: عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ.

وَقَالَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الأَخْنَسِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

2193ـ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّمَا فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بَضْعَةٌ مِنِّي ، يَغِيظُنِي مَا يَغِيظُهَا ، وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى: وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَا.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا الإِسْنَادِ إِلاَّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ.

وَقَدْ رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، فَقَالَ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ.

سعيد بن جبير عن عبد الله بن الزبير

2194ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ ، عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، فَأَتَاهُ كِتَابٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلا أَوْ وَزِيرًا لاتَّخَذْتُ ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ خَلِيلا ، وَلَكِنَّهُ أَخِي فِي الدِّينِ ، وَصَاحِبِي فِي الْغَارِ.

وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرَ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.

أبو سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن الزبير