5388 ، حَدَّثنا عُبَيد بن أسباط بن مُحَمد ، حَدَّثنا أبي ، حَدَّثنا الأعمش ، عَن عَبد الله بن عَبد الله ، عَن سَعْد مولى طلحة ، عَن ابن عُمَر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يحدث حديثا لو لم أسمعه إلاَّ مرة ، أو مرتين حتى عد سبع مرات ولكني سمعته أكثر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كان الكفل من بني إسرائيل لا يتورع من ذنب عمله فأتته امرأة فأعطاها ستين دينارا على أن يطأها فلما قعد منها مقعد الرجل من امرأته أرعدت وبكت فقال: ما يبكيك ؟ قالت: لا ولكنه عمل ما عملته قط ، وَإنَّما حملني عليه الحاجة قال: فتفعلين أنت هذا وما فعلتيه قط اذهبي فهي لك ، يعني الدنانير _ وقال: والله لا أعصي الله بعدها أبدا فبات من ليلته فأصبح مكتوب على بابه: إن الله قد غفر للكفل.

وهذا الحديث لا نعلم له طريقا ، عَن ابن عُمَر إلاَّ هذا الطريق.

5389 ، حَدَّثنا عَمْرو بن علي ، حَدَّثنا عَبد الرحمن ، عَن سفيان ، عَن فراس قال: حدثني أبو صالح ، عَن زاذان قال: كنت عند ابن عُمَر فدعا عَبدا له قد أغضبه فأعتقه ثم قال: ما لي من أجره ما يساوي هذه ، أو: قدر هذه ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من ضرب عَبدا له حدا ، أو لطمه لطمة ، شك عَبد الرحمن ، كان كفارته عتقه.

وهذا الحديث لا نعلم له طريقا ، عَن ابن عُمَر أحسن من هذا الطريق.

5390 ، حَدَّثنا عَمْرو بن علي ، حَدَّثنا مُحَمد بن جعفر ، حَدَّثنا شعبة ، عَن منصور ، عَن سَعْد بن عبيدة ، عَن ابن عُمَر ؛ أَن رجلًا حلف بالكعبة فقال ابن عُمَر: احلف برب الكعبة فإن عُمَر كان يحلف بأبيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تحلف بأبيك فإنه من حلف بغير الله فقد أشرك.

5391- وحَدَّثناه عَمْرو بن علي ، حَدَّثنا أبو عاصم ، عَن سفيان ، عن منصور ، عَن سَعْد بن عبيدة ، عَن ابن عُمَر ، عَن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من حلف بغير الله فقد أشرك.

5392- وحَدَّثناه أحمد بن عَمْرو بن عبيدة: أَخْبَرَنَا أبو عاصم ، حَدَّثنا سفيان: حدثني أبي ، عَن سَعْد بن عبيدة ، عَن ابن عُمَر ، عَن النبي صلى الله عليه وسلم ، بنحوه.

5393- وحَدَّثناه عَمْرو بن علي ، حَدَّثنا عَبد الرحمن ، حَدَّثنا سفيان ، عَن منصور ، عَن سَعْد بن عبيدة ، عَن ابن عُمَر ؛ أَن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من حلف بغير الله فقد أشرك.

5394 ، حَدَّثنا سلمة ، حَدَّثنا عَبد القدوس بن الحجاج ، حَدَّثنا سَعِيد بن سنان ، عَن أبي الزاهرية ، عَن كثير بن مرة ، عَن ابن عُمَر قال: قال رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: يوشك بالعلم أن يرفع ، فرددها ثلاثا ، فقال زياد بن لبيد: يانبي الله بأبي وأمي وكيف يرفع العلم منا وهذا كتاب الله قد قرأناه ونقرئه ونقرئه أبناءنا ويقرئه أبناؤنا أبناءهم ؟ ! فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ثكلتك أمك يازياد بن لبيد إن كنت لأعدك من فقهاء أهل المدينة !! أوليس هؤلاء اليهود عندهم التوراة والإنجيل ؟! فماذا أغنى عنهم ؟ ! إن الله ليس يذهب بالعلم رفعا يرفعه , ولكن يذهب بحملته أحسبه قال: ولا يذهب عالم من هذه الأمة إلاَّ كان ثغرة في الإسلام لا تسد إلى يوم القيامة.

هؤلاء يعرفون بكناهم: سَعْد بن سنان أبو المهدي وكثير بن مرة أبو شجرة وأبو الزاهرية اسمه حدير.

5395 ، حَدَّثنا إبراهيم بن سَعِيد الجوهري ، حَدَّثنا الحسن بن علي بن شقيق ، عَن خسين بن واقد ، عَن مروان بن المقفع ، عَن ابن عُمَر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال: ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله.

وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن النبي صلى الله عليه وسلم إلاَّ مِن هذا الوجه بهذا الإسناد.

5396 ، وحَدَّثنا إبراهيم بن سَعِيد ، حَدَّثنا مُحَمد بن ربيعة الكلابي ، عَن عَبد الله بن سَعِيد ، عَن أبيه ، عَن ابن عُمَر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل مكة قال: اللهم لا تجعل منايانا بها حتى تخرجنا منها.

5397 ، حَدَّثنا مُحَمد بن عَبد الرحمن بن المفضل الحراني ، حَدَّثنا عثمان بن عَبد الرحمن الحراني ، حَدَّثنا عَبد الرحمن بن ثابت ، عَن أبي العوام ، عَن عَبد الملك بن مساحق ، عَن ابن عُمَر ، عَن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إنكم ستجندون أجنادا فقال رجل: يا رسول الله خر لي قال: عليك بالشام فإنها صفوة الله من بلاده فيها خيرة الله من عباده فمن رغب ، عَن ذلك فليلحق بنجدة فإن الله تكفل لي بالشام وأهله.

وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن ابن عُمَر إلاَّ مِن هذا الوجه بهذا الإسناد.

5398 ، حَدَّثنا سليمان بن سيف الحراني ، حَدَّثنا أبو علي الحنفي ، حَدَّثنا عباد ... حدثني مُحَمد بن المنكدر ، حَدَّثنا عَبد الله بن عُمَر ؛ أَن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية على المنبر: {وما قدروا الله حق قدره} حتى فرغ من الآية بلغ: {سبحانه وتعلى عما يشركون} قال: فقال المنبر هكذا فجاء وذهب ثلاث مرات.

وهذا الحديث رواه عَن رواه عَن ابن عُمَر عُبَيد الله بن مقسم ومحمد بن المنكدر وزاد عُبَيد الله بن مقسم: فجعل يجيء ويذهب حتى قلنا: ليخرن به.

5399 ، حَدَّثنا سليمان بن سيف ، حَدَّثنا مُحَمد بن سليمان بن أبي داود ، حَدَّثنا أبو بكر بن بدر قال: سمعت ميمون بن مهران يحدث قال: سمعت ابن عُمَر قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحفي شاربه.

5400 ، حَدَّثنا مُحَمد بن عَبد الله المخرمي ، حَدَّثنا أبو نعيم ، حَدَّثنا شريك ، عَن عَبد الله بن عيسى ، عَن عطية ، عَن ابن عُمَر ؛ أَن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من لا يرحم لا يرحم.