ورواه سفيان بن حسين ، عَن الزُّهْرِيّ عن عروة عن عائشة.

7780- حَدَّثنا أحمد بن إسحاق الأهوازي ، قال: حَدَّثنا مُحَمد بن الصلت ، قال: حَدَّثنا قيس عن بكر بن وائل ، عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد بن المسيب ، عَن أبي هُرَيرة ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم.

7781- وحَدَّثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، قال: حَدَّثنا أبو غسان ، قال: حَدَّثنا قيس عن بكر بن وائل ، عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد بن المسيب ، عَن أبي هُرَيرة ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم ، واللفظُ لفظ مُحَمد بن الصلت قال: إذا حملتم فأخروا الحمل ، أو عن الحمل فإن الرجل موثقة واليد معلقة.

ولا نعلم روى بكر بن وائل ، عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد ، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ هذا الحديث.

7782- حَدَّثنا يوسف بن موسى ، قال: حَدَّثنا مهران بن أبي عُمَر ، قال: حَدَّثنا زمعة ، عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد ، عَن أبي هُرَيرة ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال: تستأمر اليتيمة في نفسها فإن صمتت فهو إذنها ، أو إذن منها.

7783- حَدَّثنا مُحَمد بن المثنى وعمرو بن علي ، قالا: حَدَّثنا أبو عاصم بن جريج عن النعمان ، يعني ابن راشد ، عن سَعِيد بن المسيب ، عَن أبي هُرَيرة ، قال: قال رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله.

وهذا الحديث رواه جماعة ، عَن الزُّهْرِيّ ، عَن أبي بكر بن عُبَيد الله ، عَن جده ابن عمر.

ورواه مَعْمَر فقال ، عَن الزُّهْرِيّ عن سالم ، عَن أبيه فأخطأ فيه وتابعه عليه صالح بن أبي الأخضر.

7784- حَدَّثنا مُحَمد بن موسى الواسطي ، قال: حَدَّثنا مُحَمد بن أبي نعيم ، قال: حَدَّثنا وُهَيب ، عَن النعمان بن راشد ، عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد بن المسيب ، عَن أبي هُرَيرة ، قال: قال رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: إن من أربى الربا استطالة المرء في عرض أخيه.

وهذا الحديث لا نعلم رواه عَن الزُّهْرِيّ إلاَّ النعمان بن راشد ، وعَن النعمان إلاَّ وهيب ، ولا عن وهيب إلاَّ مُحَمد بن أبي نعيم والنعمان حدث عنه جماعة جلة منهم: ابن جريج وجرير بن حازم ووهيب بن خالد.

7785- حَدَّثنا مُحَمد بن المثنى ، قال: حَدَّثنا سَعِيد بن سُفيان ، عَن صالح بن أبي الأخضر ، عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد بن المسيب ، عَن أبي هُرَيرة ؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم: نهى عن الملاقيح والمضامين وحبل الحبلة.

وهذا الحديث لا نعلَمُ أحَدًا رواه عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد ، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ صالح بن أبي الأخضر ولم يكن بالحافظ.

7786- حَدَّثنا مُحَمد بن المثنى ، قال: حَدَّثنا سَعِيد بن سفيان ، قال: حَدَّثنا صالح بن أبي الأخضر ، عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد بن المسيب ، عَن أبي هُرَيرة ، قال: لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر وعد اليهود أن يعطيهم نصف الثمر على أن يعمروها أقركم ما أقركم الله فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث عَبد الله بن رواحة يخرصها , ثم يخيرهم أن يأخذوها ، أو يتركوها وأن اليهود أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض ذلك فاشتكوا إليه على خرصه فدعا عَبد الله بن رواحة فذكر له ماذكروا فقال عَبد الله: هو ما عندي يا رسول الله إن شاؤُوا أخذوها ، وَإن تركوها أخذناها فرضيت اليهود وقالوا: بهذا قامت السماوات والأرض , ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مرضه الذي توفي فيه: لا يجتمع في جزيرة العرب دينان فلما نمى ذلك إلى عُمَر أرسل إلى يهود خيبر فقال: إن رسول الله قد ملككم هذه الأموال وشرط لكم أن نقركم ما أقركم الله فقد أذن الله في إجلائكم فأجلى عُمَر كل يهودي ونصراني عن أرض الحجاز , ثم قسمها بين أهل المدينة.

وهذا الحديث لا نعلم رواه عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد ، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ صالح بن أبي الأخضر.

7787- حَدَّثنا عُمَر وبن علي وأبو كامل ، واللفظُ لعمرو ، قالا: حَدَّثنا بشر بن بكر ، قال: حَدَّثنا عَبد الرحمن بن إسحاق ، عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد ، عَن أبي هُرَيرة ؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا سمعتم المؤذن فقولوا كما يقول.

وهذا الحديث رواه جماعة غير عَبد الرحمن بن إسحاق فقالوا ، عَن الزُّهْرِيّ عن عطاء بن يزيد ، عَن أبي سَعِيد وهو الصواب.

7788- وحَدَّثنا بشر بن آدم ، قال: حَدَّثنا إسحاق بن إدريس ، قال: حَدَّثنا الوليد بن مسلم ، قال: حَدَّثنا سَعِيد بن عَبد العزيز ، عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد بن المسيب ، عَن أبي هُرَيرة ، قال: قدم أَبَان بن سَعِيد الأكبر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد فتح الله عليه خيبر فسأله أن يسهم له ولأصحابه فلم يفعل.

وهذا الحديث لا نعلم رواه إلاَّ سَعِيد بن عَبد العزيز.

7789- حَدَّثنا عُمَر بن الخطاب السجستاني ، قال: حَدَّثنا إسحاق بن إبراهيم الحمصي ، قال: حَدَّثنا عمرو بن الحارث عن عَبد الله بن سالم عن الزبيدي ، عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد بن المسيب أنه سمع أبا هُرَيرة يصف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: كان رجلًا ربعة وهو إلى الطول أقرب شديد البياض أسود اللحية حسن الشعر أهدب أشفار العينين بعيد ما بين المنكبين يطأ بقدمه جميعا ليس له أخمس يقبل جميعا ويدبر جميعا لم أر مثله قبل ، ولا بعد.

وهذا الحديث لا نعلم رواه عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد ، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ الزبيدي وهو رجل مشهور.