فهرس الكتاب
7790- حَدَّثنا سلمة بن شَبِيب ، قال: حَدَّثنا أبو المغيرة عَبد القدوس بن الحجاج ، قال: حَدَّثنا مبشر بن عُبَيد ، قال: سَمِعْتُ الزُّهْرِيّ يحدث ، عن سَعِيد بن المسيب ، عَن أبي هُرَيرة ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال: الإحصان إحصانان إحصان عفاف وإحصان نكاح.
وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أبي هُرَيرة إلاَّ من هذا الوجه ولا نعلمه يروى عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم إلاَّ من هذا الوجه بهذا الإسناد.
ومبشر بن عُبَيد لين الحديث وقد روى عنه بقية بن الوليد ويزيد بن هارون وغيرهما.
7791- حَدَّثنا عُمَر بن الخطاب ، قال: حَدَّثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ، قال: حَدَّثنا شعيب بن أبي حمزة ، عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد وعطاء بن زيد أن أبا هُرَيرة أخبرهما أن الناس قالوا: يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب ؟ قالوا: لا . قال: فإنكم ترونه كذلك يحبس الناس يوم القيامة , ثم يقال: من كان يعبد شيئا فليتبعه فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها.
فيأتيهم تبارك وتعالى فيقول: أنا ربكم فيقولون: أنت ربنا فيضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من أجوز من الرسل بأمتي ، ولا يتكلم يومئذ إلاَّ الرسل ودعوة الرسل يومئذ: اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل سوك السعدان هل رأيتم شوك السعدان ؟ قالوا: نعم يا رسول الله قال: إنها مثل شوك السعدان تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يخردل ، أو قال: يخرذل ومنهم من ينجو حتى إذا أراد الله تبارك وتعالى الرحمة بمن أهل النار أمر الله تبارك وتعالى الملائكة أن يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجون يعرفونهم بآثار السجود حرم الله على النار أن تأكل أثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم من ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل.
ثم يفرغ الله تبارك وتعالى من القضاء بين العباد وبينا رجل بين الجنة والنار هو آخر أهل الجنة دخولا الجنة مقبل بوجهه على النار فيقول: يا رب اصرف وجهي عن النار فإنه قد قشبني ريحها وأحرقني ذكاؤها فيقول تبارك وتعالى فهل عسيت إن أنا فعلت ذلك بك أن تسألني غير ذلك فيقول: لا وعزتك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فإذا أقبل على الجنة فرأى بهجتها سكت ماشاء الله أن يسكت , ثم قال: يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالى: أوليس قد أعطيت العهود والمواثيق ألا تسأل غير الذي كنت سألت ؟ فيقول: يا رب لا أكون أشقى خلقك فيقول: هل عسيت أن أعطيتك أن تسألني غيره ؟ فيقول: لا وعزتك لا أسألك غير ذلك فيعطى ربه ما شاء من عهد وميثاق.
فيقدمه الله تبارك وتعالى إلى باب الجنة فإذا بلغ بابها انفهقت له فرأى زهرتها وما فيها مثل النضرة والسرور وسكت ما شاء الله له أن يسكت , ثم قال: يا رب أدخلني الجنة فيقول تبارك وتعالى: يا ابن آدم ما أغدرك قد أعطيت العهود والمواثيق ألا تسأل غير الذي أعطيت فيقول: يا رب لا تجعلني أشقى خلقك فيضحك تبارك وتعالى منه , ثم يأذن له في دخول الجنة , ثم يقول: تمن فيتمنى حتى إذا قطعت به الأماني قال الله تبارك وتعالى: كذا يذكره ربه حتى إذا انتهت به الأماني قال الله تعالى لك ذلك ومثله معه.
قال أبو سَعِيد الخدري: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ذلك وعشرة امثاله قال أبو هُرَيرة: لم أحفظ من رسول الله إلاَّ أنه قال: لك ذلك ومثله معه.
قال أبو سَعِيد أشهد لسمعته يقول: لك ذلك وعشرة أمثاله.
وهذ الحديث رواه مَعْمَر وإبراهيم بن سَعْد وغيرهما ، عَن الزُّهْرِيّ عن عطاء بن يزيد ، عَن أبي هُرَيرة وأبي سَعِيد ، ولاَ نعلمُ أحدًا جمع بين عطاء بن يزيد وسعيد بن المسيب إلاَّ شعيب بن أبي حمزة ومعاوية بن يحيى الصدفي اتفقا على سَعِيد بن المسيب وعطاء بن يزيد وشعيب أثبت.
7792- حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين ، قال: حَدَّثنا يحيى بن حسان ، قال: حَدَّثنا عَبد الرزاق بن عُمَر ، عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد بن المسيب ، عَن أبي هُرَيرة ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال: ثلاثة لا يريحوا ريح الجنة: رجل ادعى إلى غير أبيه ورجل كذب على نبيه ورجل كذب على عينيه.
وهذا الحديث لا نعلَمُ أحَدًا رواه عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد ، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ عَبد الرزاق بن عُمَر وهو رجل من أهل دمشق.
وقال بعض من روى عنه فقال: الأيلي ، ولاَ نعلمُ هذا اللفظ يروى عَن أبي هُرَيرة إلاَّ بهذا الإسناد.
وقد حدث عن عَبد الرزاق بن عُمَر يحيى بن حسان وعبد الغفار بن داود والوليد بن مسلم.
7793- حَدَّثنا أبو داود سليمان بن سيف الحراني ، قال: حَدَّثنا مُحَمد بن سليمان بن أبي داود ، عَن أبيه ، عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد ، عَن أبي هُرَيرة ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال: إذا تثاءب أحدكم في الصلاة فليضع يده على فيه.
وهذا الحديث لا نعلم رواه عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد ، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ سليمان بن أبي داود ، ولاَ نعلمُ رواه عَن سُليمان إلاَّ ابنه مُحَمد وقد حدث بن سليمان ، عَن أبيه بغير حديث لم يتابع عليه وقد احتمل أهل العلم حديثه ورووا عنه.
7794- حَدَّثنا علي بن مسلم ، ومُحَمد بن العباس الملحمي الضبعي ، واللفظُ لمحمد بن العباس ، قالا: حَدَّثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين ، عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد ، عَن أبي هُرَيرة ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من أدخل فرسا بين فرسين وهو لا يبالي أن يسبق فليس قمارا.