وهل قولهم: أما الخبيث فأنت، وأما العاقل فهو، [مثل ذلك] ؟ .

وهل قياس: كنا وأنت ذاهبين، وأهو هو، ذلك القياس بأنه ولي غير عاملٍ، فكل ضميرٍ مرفوعٍ ولي غير عاملٍ فهو منفصل؟ .

ولم وجب المنفصل في قول الله جل وعز: {كَأَنَّهُ هُوَ وَأُوتِينَا الْعِلْمَ} [النمل: 42] ؟ .

وما الشاهد في قول الشاعر:

(فكأنها هي بعد غب كلالها ... ... أو أسفع الخدين شاة إران؟ .)

ولم وجب: ما جاء إلا أنا؟ .