الغرض فيه:

أن يبين ما يجوز في النفي الذي يجري الاسم فيه على الموضع مما لا يجوز.

مسائل هذا الباب:

ما الذي يجوز في النفي الذي يجري فيه الاسم على الموضع؟ وما الذي لا يجوز؟ ولم ذلك؟ .

ولم لا يجوز أن يجري الاسم على موضع معرب، ولكن على التأويل فيه؟ وهل ذلك لأن العامل لا يعمل في اللفظ والموضع، فما ظهر الإعراب في لفظه؛ لم يعمل في موضعه عامل؟ .

وما الشاهد في قول ذي الرمة:

(بها العين والآرام لا عد عندها ... ولا كرع إلا المغارات والربل؟ )