ولم حمله على الإضمار, بتقدير: ولكن أنا متى يسترفد القوم أرفد, وكذلك حمل (إذا) التي للمفاجأة كقولك: مررت برجل توهمته بخيلًا فإذا رجل كريم, أي: وإذا هو؟ وهل ذلك ليجمع بينه وبين الاسم في العوامل من نحو: إن, وأخواتها؟
وما الشاهد في قول العجير:
وما ذاك أن كان ابن عمي ولا أخي ... ولكن متى ما أملك الضر أنفع؟
ولم أرفع (أنفع) مع الجزم في: أملك؟ ولم جاز رفع (أملك) مع امتناع الصلة؟
وما الشاهد في قوله جل وعز: {وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ * فَسَلامٌ لَكَ} ؟ ولم جاز الجزاء بعد: أما؟ وما جواب: إن؟ ولم حمل الفاء