المحدث، الزاهد.
تفقه على أبي بكر محمد بن عبد الله الأبهري - وكان يسميه أبا بكر الصالحي 1 (نسبة إلى جده صالح) ليميزه عن الذي بعده -، وأبي بكر بن علويه الأبهري، وسمع من أبي الحسن الدار قطني، وغيره.
له كتاب المعتمد في الخلاف - نحو مئة جزء، وهو من أهذب كتب المالكية كما قال القاضي عياض -، وكتاب الإلحاق في مسائل الخلاف.
قال أبو إسحاق الشيرازي: وصنف في المذهب والخلاف، وكان زاهدا عالما بالحديث.
توفي سنة نيف وتسعين وثلاث مئة.
[الطبقة السابعة: العراق والمشرق]
*) مصادر الترجمة: ترتيب المدارك: 7/ 73 - 74 (طبعة المغرب) ، 2/ 604 (طبعة بيروت) ، 2/ 120 ب (نسخة دار الكتب المصرية) ، 2/ 243 (نسخة الخزانة الحسنية) ، ومختصر ترتيب المدارك لابن حماده: 81 أ، ومختصر المدارك لابن رشيق: 214، والديباج المذهب: 1/ 162 - 163، واختصار الديباج المذهب لابن هلال: 12، وطبقات الفقهاء المالكية لمجهول: 189، وشجرة النّور الزكية: 103. طبقات الفقهاء لأبي إسحاق الشيرازي: 167. تاريخ الإسلام: 27/ 394، والأعلام للزركلي: 1/ 210، ومعجم المؤلفين: 2/ 104، واصطلاح المذهب عند المالكية: 258.
1)قال القاضي عياض في ترتيب المدارك 7/ 73 - 74: «وقد ظن القاضي أبو الوليد أن الصالحي غير الأبهري، فقال: الصالحي مجهول؛ وقال أيضا في القزويني: مجهول، ولا جهالة بمثله» .