أسأل في المسائل النازلة سحنونا، فإن تعذر فابن عبدوس. وقال القاضي عياض: هو من كبار أصحاب سحنون، وأئمة وقته، وهو رابع المحمدين الأربعة الذين اجتمعوا في عصر من أئمة مذهب مالك، لم يجتمع في زمان مثلهم، اثنان مصريان: ابن عبد الحكم وابن الموّاز، واثنان قرويان: ابن سحنون وابن عبدوس. وقال أيضا: ذكر المالكي في تاريخه أنه لم يكن في أصحاب سحنون أفقه من ابنه وابن عبدوس، وكان الناس بينهما طائفتين: المحمدية، والعبدوسية، كل طائفة تتعصب لصاحبها 1.
ولد سنة اثنتين ومئتين مع ابن سحنون في سنة واحدة، وقيل بعده بسنة على الخلاف في مولد ابن سحنون.
وتوفي سنة ستين ومئتين، ويقال: سنة إحدى وستين.
[الطبقة الثانية: إفريقية]
يعرف بابن جيويه.
سمع من محمد بن وضّاح، والخشني، وإبراهيم بن محمد بن باز، وغيرهم.
1)تنظر ترجمة محمد بن حكمون الربعي.
*) مصادر الترجمة: ترتيب المدارك: 5/ 188 (طبعة المغرب) ، 2/ 52 أ (نسخة دار الكتب المصرية) ، 2/ 70 (نسخة الخزانة الحسنية) ، ومختصر ترتيب المدارك لابن حماده: 58 أ، ومختصر المدارك لابن رشيق: 132. تاريخ علماء الأندلس للخشني: 114 أ، وتاريخ ابن الفرضي: 2/ 49 - 50، وتاريخ الإسلام: 24/ 235.