كتب المذهب والمخالفين والجامعين، فكان في ذلك آية، وكان نظارا، ويقال: إنه مال أخيرا إلى مذهب الشافعي 1. . . وقرأ الكلام والأصول.
وقال أبو زيد الدباغ: آخر طبقة من علماء إفريقية وخاتمة أئمة القرويين. . . وكانت له عناية بالحديث والقراءات. . . وقرأ النحو والكلام وأصول الدين وأصول الفقه، لكن كان الغالب عليه الفقه، وانتفع به خلق كثير لأنه كان أفرد نفسه للدرس فانتفع به الناس. . . وكان من الحفاظ المعدودين والفقهاء المبرزين، وكان يحفظ المدونة من صدره. . . وكان مع ذلك عاقلا معلوما بالدين والورع والفضل.
توفي بالقيروان سنة ستين وأربع مئة، ويقال: سنة اثنتين وستين.
[الطبقة التاسعة: إفريقية]
542 -عبد الرحمن بن إبراهيم بن أحمد بن علي بن سالم أبو
زيد البكري *:
-من بكر بن وائل -، الجبنياني، الفقيه، العابد. وقد تقدمت ترجمة أبيه الإمام أبي إسحاق الجبنياني.
قال القاضي عياض: وكان من الفقهاء العباد، يختم في كل ليلة ختمة.
1)قال ابن ناجي في معالم الإيمان 3/ 183: «قلت: ليس هو بتقليد ولا خلاف في أكثر المسائل، وإنما يخالف في قليل، كقوله: القمح والشعير جنسان. . . وكذلك قال بخيار المجلس كما قال المخالف» .
*) مصادر الترجمة: ترتيب المدارك: 6/ 247 (طبعة المغرب) ، 2/ 517 (طبعة بيروت) ، 2/ 106 أ (نسخة دار الكتب المصرية) ، 2/ 202 (نسخة الخزانة الحسنية) ، ومختصر ترتيب المدارك لابن حماده: 73 ب، ومختصر المدارك لابن رشيق: 195. توضيح المشتبه: 3/ 231.